三张图搞懂易经基础知识本卦互卦变卦错卦综卦
很多人经常问我怎么学易,易经有很多专有的名词,如果不了解,就不好深入学习,所以用图文的形式做个简单清晰的解答。
经卦:八卦即八个单卦,也就是三条线组成的卦,也叫经卦,即:乾,兑,离,震,巽,坎,艮,坤。
别卦:即由八个单卦组成的复卦,也就是六条线组成的卦,也叫重卦,别卦。
上下:六画卦的上面三条线,称之外上卦,也叫外卦。下面三条线叫下卦,也叫内卦。上卦也叫贞卦,下卦也叫悔卦。
爻:爻就是组成卦的线,每一条线称为一爻。每一卦从下往上共有六爻。
九六:九为阳,六为阴。阳爻就是一条长横线,阴爻即两个短横线。
当位 :由下往上,初、三、五是阳位或刚位,二、四、六是阴位或柔位。阳爻或阴爻在其适当位置,就称为“当位”。如:初九、九三、九五,六二、六四、上六,都是当位。否则就是不当位。
应 :内外两个小卦之间,有其相对应的爻,如初与四、二与五、三与上。两者若是阴阳相应,为吉。若是为邻,称比。
乘与承 :上对下为“乘”,下对上为“承”。一般认为,阳乘阴,阴承阳为佳。反之则为不顺。
得中 :内外二小卦皆有中位,亦即二与五。凡得中者为佳,表示言行结合乎中道。
三才 :六爻八卦每相临两爻一组,成形“天、地、人”三才。其在空间上,可分为天道、地道、人道三个层次;在时间上,代表未来、现在和过去。
据:阳为大,阴为小,大应在上,小在下,所以阳爻在阴爻之上为据,据就是占据控制的意思。
互卦:一卦六爻由两个经卦所组成。其中的二三四五爻又形成两个小卦,二三四爻为下互卦,三四五爻为上互卦。在解说爻辞时,常会参考互卦所提供的资料。
覆卦:是指由下往上翻覆过去,旋转颠倒。
错卦:是指六爻皆变,阳爻与阴爻互变。
综卦与错卦:这是“非覆即变”的另一说法,称为“非综即错”。
纯卦:由八经卦自身相重所构成的,称为纯卦。如乾上乾下,坤上坤下组成的六爻画坤卦。
最后稍微说点复杂的:变卦与卦变,这是两码事。
卦变与变卦不同。变卦是占筮中因为动爻的变化而引起的本卦(遇卦)向之卦的变化,是占筮的用语,有《左传》、《国语》等大量的筮例作证,变卦的存在是个没有争议的问题。而卦变是演易系辞所依据的卦爻推移的运动规律,是作易的用语,因为传述的纷乱,卦变还是个存在争议的问题。
从彖传大量说明爻位推移的话里去分析,卦变不仅存在,而且是构架《易经》的三大序列之一(见离卦提示)。《周易》尚变,不讲卦变,实际上是阉割了它的精髓。
关于卦变的学说,汉以前的传注都不否认,传述较多的是虞翻、干宝等人。王弼为了省事,尽黜象数,把卦变也扫荡无余。宋朝人力图把卦变研究出体系来,但说法互有参差。影响较大的有朱熹《周易本义》里的《卦变图》和朱震《汉上易传》里列出的李挺之《卦变反对图》、《六十四卦相生图》。苏轼则力主从六子卦变来,把相生序与变化序混在一起,与程颐的说法一致。明朝来知德讲卦的错综,又把排列序与变化序混在一起。清朝的毛奇龄又主张分卦由聚卦变来,一卦往往从三四个卦变来,成为另一套体系。以上各家的具体说法,讲起来很繁杂,这里不作详细介绍。我们按卦爻辞的内容和彖辞的说法,对各家之说作出取舍,大致说来有以下几个要点:(1)卦变在《周易》中确实存在,不能否认。
(2)卦变是构架《周易》的变化序列,不可与相生序、排列序混为一谈。
(3)在变化序列里,十二消息卦是卦变的基础,这个传承不能否定。
(4)具体说来,乾坤变出十二消息卦,即乾变出姤、遯、否、观、剥、坤六卦,坤变出复、临、泰、大壮、夬、乾六卦(见否卦提示)。
姤变出小畜、同人两卦;
夬变出履、大有两卦;
复变出师、豫两卦;
剥变出比、谦两卦;
遯变出讼、无妄、离、鼎、巽、中孚、家人七卦;
大壮变出需、大畜、大过、革、兑、睽六卦;
临变出屯、坎、震、萃、明夷、解六卦;观变出蒙、颐、晋、艮、小过、升、蹇七卦;
泰变出蛊、贲、恒、损、井、归妹、丰、节、既济九卦;
否变出随、噬嗑、咸、益、困、渐、旅、涣、未济九卦。
不过,从彖辞和卦、爻辞中分析,有的卦还可能从中孚或小过直接变来,这是因为有的卦不能从十二消息卦中一次变出,需要一个中间环节。各卦的具体卦变方式,可见各卦的说明。