读书笔记:《关于费尔巴哈的提纲》
《关于费尔巴哈的提纲》
一、作品背景
《关于费尔巴哈的提纲》是马克思1845年春在布鲁塞尔写的笔记,标题为《1.关于费尔巴哈》,马克思生前没有发表。1888年恩格斯在出版《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》时把这篇笔记作为附录首次发表。后来,收入到《马恩全集》并定名为《关于费尔巴哈的提纲》。
二、历史地位
《关于费尔巴哈的提纲》表明马克思不仅同唯心主义,而且同旧唯物主义彻底划清了界限,为创立新世界观奠定了基础。
三、主要内容
《关于费尔巴哈的提纲》全文共11条,内容较短,但该文论述了唯物主义的实践基础,批判了费尔巴哈的唯心史观,确立了唯物史观,同时阐明了新旧唯物主义的不同。
(一)阐明了马克思主义的实践观
如《关于费尔巴哈的提纲》的第一条就对从前一切旧唯物主义的主要缺点进行了阐释,忽视人的主观性、忽视实践作用。在第二条中提出了实践是检验真理的标准。第三条则是对“环境万能论”和“教育万能论”的反驳,这两种观点忽视了人的主观能动性,正如马克思所强调的,环境是人来改变的。第八条阐释了实践是理论来源的基础。以及最后一条,则明确指出哲学家的任务是改变世界。
(二)批判了费尔巴哈的唯心史观,确立了唯物史观
如在第四条中对宗教产生的社会根源与消灭宗教方法的阐释,马克思认为宗教产生于阶级斗争,于是消灭宗教的方法则需要通过消灭阶级对立来实现。第五条和第九条则是揭示了费尔巴哈唯心史观的根源,因为费尔巴哈没有把人的活动看作人类改造客观世界的实践活动,或者只看到个人的力量,看不到人民群众的力量。第六条和第七条都是马克思对费尔巴哈关于人的本质定义的批判,提出“人的本质在其现实性上,是一切社会关系的总和”。这是用社会属性而不是用自然属性来定义人的本质,是唯物史观的体现。
(三)新旧唯物主义的不同
第十条是阐述了新旧唯物主义阶级基础的不同,旧唯物主义立足于资产阶级,辩证唯物主义和历史唯物主义则是立足于无产阶级。除了阶级基础的不同以外,上述对于实践观、历史观的不同认识都是新旧唯物主义的不同。