崇庆皇太后-崇庆皇太后优质

清朝的时候皇后和太后到底住在哪里？

【皇后】 -※-入关以前-※- 　　主要指皇太极时期的沈阳故宫中，皇后与皇帝共居清宁宫。 -※-入关以后-※-： 　　顺治早期（即废后和孝惠皇后开始时），后三宫还没有整修完毕之前，皇后与皇帝共居位育宫（即现在的保和殿）； 　　顺治后期与康熙朝，皇后终于正位中宫，居住在坤宁宫，整个清朝居住在坤宁宫的皇后只有顺治的孝惠皇后、康熙的孝诚皇后和孝昭皇后（孝懿皇后因为只做了一天皇后，还未来得及移宫）。 　　雍正及以后，由于皇帝将寝宫搬到养心殿，皇后相应地也不再居住在坤宁宫，坤宁宫只用于大婚和祭祀。这段时期，皇后在东西六宫中自择一宫居住。其中雍正的孝敬皇后曾居“永寿宫”，乾隆的孝贤皇后曾居“长春宫”；咸丰的孝贞皇后（慈安）曾居“钟粹宫”…… 【太后】 　　清朝第一位明确记载了居住地的太后，就是顺治朝的昭圣皇太后（孝庄），她自顺治十年起，一直到康熙二十六年去世，就居住在慈宁宫，而她去世后慈宁宫不再作为太后寝宫，而成为皇太后举行宴会和庆典的场所。 　　康熙、雍正朝，太后居住在宁寿宫。其实真正居住了的只有康熙朝的仁宪皇太后（孝惠），雍正朝的仁寿皇太后（德妃）并未移宫，只在死后停灵在宁寿宫。 　　乾隆至咸丰朝，太后居住在寿康宫。包括乾隆朝的崇庆皇太后（熹妃）、恭慈皇太后（孝和）、康慈皇太后（孝静）。 　　同治朝至清末，太后不再移出东西六宫，而是居住在自己的原宫殿，或是拣选自己喜爱的宫殿居住。如慈安皇太后曾居钟粹宫，慈禧皇太后曾居长春宫、储秀宫、宁寿宫，隆裕皇太后曾居长春宫。 【p.s】只讨论在紫禁城的长居之所，暂居、居丧不考虑，畅春园、圆明园、颐和园等园林、行宫居所暂不讨论。

乾隆皇帝时的大清太后

乾隆时期的皇太后是孝圣宪皇后，也就是崇庆皇太后。

崇庆皇太后是乾隆皇帝的生母，姓钮祜禄氏，是清朝开国五大臣之一额亦都的后人。康熙三十一年十一月二十五日生。康熙四十三年（1704年）进入雍亲王府邸，因为当时没有正式名分，所以称呼为格格。康熙五十年（1711年）八月十三日生下乾隆皇帝弘历；雍正元年二月（1723年）册封为熹妃；雍正八年晋封熹贵妃；雍正十三年（1735年）九月乾隆登基，尊封为皇太后，移居慈宁宫。乾隆四十二年正月二十三去世，享年86岁，葬在泰东陵。谥号为：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

崇庆皇太后在乾隆朝有着很重要的地位，因为乾隆皇帝是个大大的孝子。所以皇太后对他的影响非常大，比如册立皇后的问题，乾隆的第二位皇后就是因为得到皇太后的支持才得以正位中宫。乾隆非常孝顺自己的母亲，常常为博得母亲的欢心一掷千金。

崇庆皇太后一生历经康雍乾三朝，恰巧是清王朝最鼎盛的康乾盛世之间，生活中无甚波澜，一辈子荣宠富贵，虽然她不像孝庄皇太后那样有多高的政治、历史地位，但也的确是一位非常有福气的老太太。

乾隆时期的太后在位多少年

乾隆时期的太后是孝圣宪皇后，在位42年。 孝圣宪皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），又称崇庆皇太后，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。 十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。 雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。 孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。 扩展资料： 康熙五十年八月十三日，钮祜禄氏生皇四子弘历于雍和宫邸。弘历十二岁时随父雍王初侍康熙帝，宴于牡丹台，康熙帝见皇孙弘历聪颖过人，十分喜爱，便接至皇宫去读书，亲自抚养。 并称弘历“是福过于予”;连声称钮祜禄氏是有福之人。为此，钮枯禄氏更得雍王的恩宠。 雍王登基为雍正帝，先封钮祜禄氏为熹妃，进而晋为熹贵妃。雍正元年八月，雍正帝密建皇储，将弘历名字书写好，放于乾清宫“正大光明”匾额之后，弘历二十五岁即帝位，根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后。 雍正十三年八月，雍正帝逝世。其子弘历登基，是为乾隆帝。以遗命尊钮祜禄氏为皇太后，徽号崇庆皇太后，移居慈宁宫。 同年十一月戊申，乾隆帝追封外祖父凌柱一等承恩公，谥良荣。外高祖额亦腾、外曾祖吴禄追封一等承恩公。 乾隆帝侍奉母亲非常孝顺。再加上太后身体一直十分硬朗，也因此乾隆每次出巡，太后都同行。拜谒孝陵，秋猎木兰，同是每年必去的。遇到太后生日，乾隆帝率王公大臣奉觞称庆。 太后的六十岁、七十岁、八十岁寿辰庆典，一次比一次隆重。北京城郊万寿山原名瓮山，早在辽时便已经成为皇家园林，明代称“好山园”。 1750年4月，在钮钴禄氏六十大寿前一年，乾隆下令在好山园旧址大兴土木，建造“清漪园”(即颐和园)，并将瓮山更名为“万寿山”，山前建起为母亲祈福的“大报恩延寿寺”。 乾隆四十二年，一向身康体健的钮祜禄氏已经是八十五岁高龄。正月辛巳，正在圆明园过冬的钮祜禄氏偶感风寒，乾隆闻讯立即从繁亢的政务中抽出身来直奔圆明园长春仙馆看望母亲，侍奉老太太进餐养病。 然而钮祜禄氏毕竟已是年老体衰，病情很快急转直下，但老天也没折腾这位老太太，给了她人生的又一次福气。 十四天后的正月二十五，她安然逝于长春仙馆。她去世的第二天，乾隆为她为谥号为“孝圣宪皇后”，并普免天下钱粮一次。 就在钮祜禄氏去世一个月的时候(二月二十六)，乾隆还作出了一个决定：为母亲建造一座金发塔，盛放她生前梳落的头发。在钮祜禄氏下葬之前，乾隆都要每天前往灵堂祭奠行礼。 王公大臣们都觉得乾隆自己已是将近七旬的老人，每天这样来回地奔波实在过于劳累，纷纷请求他隔几天再行礼一次。六十七岁的乾隆都一一回绝，仍然每天前往。 在礼仪都行满之后，四月癸丑日乾隆往谒雍正泰陵，而同一天“孝圣宪皇后”钮祜禄氏的棺木也由北京城迁到了泰东陵。她的棺木所过之处，当地的该年赋税均减十分之七。 五月，钮祜禄氏的牌位奉入太庙。十月，金发塔落成，共用六成金三千零九两九钱八分，塔高四尺六寸，底二尺二寸。塔内供有无量寿佛一尊及钮祜禄氏的头发。 乾隆下令，于十一月初三日将金发塔安放于寿康宫东佛堂，继续为另一个世界的钮祜禄氏升天祈福。 再往后，钮钴禄氏的谥号不断增加，从乾隆年间的“崇德慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后”，一直到嘉庆年间的“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”。 参考资料来源：百度百科——孝圣宪皇后

你们知道历史上最长寿的皇太后是谁吗

乾隆的母亲崇庆皇太后
崇庆皇太后活到八十六岁，放在今天也算长寿，是古代是长寿的太后
乾隆四十二年正月，崇庆皇太后偶受风寒，乾隆赶忙去侍奉医药，太后毕竟年高，病势转重，躺了几天去世了，基本没有受病痛折磨，这也是她有福气的一个表现。
崇庆皇太后的传记中有这样几句话：“太后为天下母四十余年，国家全盛，亲见曾玄。”
“国家全盛，亲见曾玄”这八个字足以概括这位老太后一生的福气，“国家全盛”说明天下太平，她不必为国家忧心，她儿子有足够好的物质条件奉送她。“亲见曾玄”，亲眼看到曾孙和玄孙，既说明她长寿，也说明她五世同堂，子孙众多，像《红楼梦》中的贾母一样，生活在一个繁盛大家族中，被众多晚辈环绕着，尽享人世之欢。
崇庆皇太后一生无故事，她大半生就在做一件事——享福，享福，享福，享福…

崇庆皇太后和甄懿皇太后

崇庆皇太后 孝圣宪皇后（1692年—1777年），钮祜禄氏，生于1692年11月5日，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁 甄懿皇太后是甄嬛嘛。。。

香港历史

香港的历史，最早可以追溯到五千年前的新石器时代。秦始皇统一中国后，先后在南方建立了南海、桂林、象郡三个郡，香港隶属南海郡番禺县。 由此开始，香港便置于中央政权的管辖之下。汉朝香港隶属南海郡博罗县。东晋咸和六年（公元331年）香港隶属东莞郡宝安县。 隋朝时香港隶属广州府南海郡宝安县。唐朝至德二年（公元757年），改宝安县为东莞县，香港仍然隶属东莞县。 宋元时期，内地人口大量南迁香港，促使香港的经济、文化得到很大发展。明朝万历元年（1573年），香港隶属新安县。 1941年12月25日（香港人称为“黑色圣诞日”），第二次世界大战期间，日军进犯香港，驻港英军无力抵抗，当时的香港总督杨慕琦无奈宣布投降。 香港被日本占领，开始了三年零八个月的“日治时期”。1945年9月15日，日本战败后在香港签署降书，撤出香港，香港被英国重新管治。 1982年至1984年，中英两国就落实香港前途问题进行谈判，1984年12月19日签订《中华人民共和国政府和大不列颠及北爱尔兰联合王国政府关于香港问题的联合声明》。 决定1997年7月1日中华人民共和国对香港恢复行使主权。中方承诺在香港实行“一国两制”。1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权。 香港特别行政区成立，基本法开始实施。香港进入了“一国两制”、“港人治港”、高度自治的历史新纪元。 扩展资料： 香港自古以来就是中国的领土。1842-1997年间，香港曾为英国殖民地。二战以后，香港经济和社会迅速发展，不仅被誉为“亚洲四小龙”之一。 更成为全球最富裕、经济最发达和生活水准最高的地区之一。香港是中西方文化交融之地，把华人智慧与西方社会制度优势合二为一。 以廉洁的政府、良好的治安、自由的经济体系及完善的法制闻名于世，有“东方之珠”、“美食天堂”和“购物天堂”等美誉。 英国武力侵占香港三步曲： 侵吞香港岛。1840年4月，中英鸦片战争首先在香港揭开序幕。战后，英国代表义律提出割让香港，赔偿鸦片烟价等无理要求。 清政府负责对英交涉的琦善在谈判中虽力求妥协，但由于道光皇帝态度强硬，琦善未敢接受义律的割地要求和与义律订立任何条约。 但1841年1月20日，义律却擅自宣称与琦善达成了“把香港岛及其海港割让给英国”(即《穿鼻草约》)。这纯属义律所捏造。 公告颁布5天后，英国侵略者便用武力强占了香港岛，并于26日举行了隆重的升旗仪式。1841年5月，英军攻打广州，逼迫皇侄奕山订立《广州和约》，要求清政府赔款和清军从广州城撤出。 并提出协商割让香港岛。1842年6月，英国攻入长江，并于8月进入南京江面。面对城下耀武扬威的炮口，清政府彻底屈服了，遂于8月29日，派全权代表耆英、伊里布与英军谈判。 被迫签订了中国历史上第一个丧权辱国的不平等条约——中英《南京条约》，同意把香港岛永久割让给英国。割占九龙半岛。英国殖民者侵占香港岛后，便以港岛为基地谋取九龙。 1860年，英法侵略者发动了第二次鸦片战争。3月，侵华陆军司令克灵顿遵循英国在华全权代表卜鲁斯的指令，派遣军队强行占领了九龙半岛岬角至尖沙咀一带。 在军事占领后不久，英国驻广州总领事巴夏礼强迫广东地方政府签订租约，将“九龙司地方一区”“永租”英国。 是年9月，英法联军6000余人进逼北京，10月24日，强迫清政府与其签订了《北京条约》，从而九龙半岛南端的九龙司又被英国割占。 谋取“新界”。1898年4月，中英双方就香港扩界问题开始谈判。英国驻华公使窦纳乐根据英国外交部的指示，向总理衙门大臣李鸿章等出示展拓界址范围的地图。 李鸿章等屈从于压力，遂于1898年6月9日，与英国签订了《展拓香港界址专条》，将沙头角海至深圳湾最短距离直线以南、界限街以北广大地区。 附近大小岛屿235个以及大鹏湾、深圳湾水域租予英国，租期99年。至此，香港(包括香港岛、九龙半岛和新界地区)这颗“东方明珠”完全落入了英国殖民者的魔掌。 参考资料来源：百度百科-香港

中国最早的有记载的历史是什么

中国最早的有记载的历史是共和元年周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的事情。 共和元年是指公元前841年,西周进入了短暂的共和时期。该年也是中国历史有确切纪年的开始。 西周共和时期是指周厉王逃离镐京后至周宣王登位前的一个时期，即约前841年至前828年期间。 周厉王三十四年（公元前846年），周厉王任用佞臣，大肆挥霍，连年对外征战，变本加厉地剥夺，垄断山泽之利，引起民众的不满和议论。他派巫师监视，杀死议论的人，使矛盾更为尖锐。 周厉王三十七年（公元前843年）愤怒的镐京居民终于发起暴动，将厉王流放到彘，由周公和召公共同执掌政权，历史上称为周召共和。 共和元年即公元前841年，中国历史从这一年开始有了明确而且连续不断的纪年。 周厉王死后， 他的儿子宣王整顿朝政，曾经使周王朝有所复兴。但到第十二代天子周幽王时，王朝的危机更为严 重。关中地区发生地震、山崩和河水枯竭等严重自然灾害，周幽王不仅不抚恤灾民，反而更加奢侈腐化，贪得无厌。为了博得宠妃褒姒一笑，幽王烽火戏诸侯。 幽王废去王后申氏，杀掉太子宜臼，另立褒姒为王后，立褒姒的儿子伯服为太子。申后的父亲申侯于是联合西方部族犬戎，举兵攻打周幽王，在骊山下杀死幽王，掳走褒姒。 幽王的儿子宜臼即位时，关中遭受兵火洗劫，残破不堪，犬戎又不时前来骚扰。周平王宜臼只得将都城迁到洛邑，史称平王东迁，东周开始。 扩展资料：1、中国《初中历史课本》明确指出：公元前841年，史称共和元年，是中国历史上有明确纪年的开始。 2、“共和”的来历。 公元前841年，西周的统治者周厉王推行暴政，国都中的平民和中小贵族不堪忍受，起来反抗，将周厉王赶出都城。 当时的执政者，一种说法是诸侯“共伯和”执政，所以取人名简称，称为“共和”；另一种说法是由大臣周公和召公共同执政（稍微再准确些，周定公和召穆公，即召虎），所以取“共同执政”的含义，称“共和”。 3、从公元前841年开始，我国历史记载的所有事件，都以编年的形式有了明确的记载，每个君主在位的时间长短，他们在位时每一年发生的重要历史事件，都能完整地接续起来。 4、公元前841年前，我国的历史事件是不完整的，特别是有相当年份的历史事件记载是空白，因此传统上不把这些历史记载作为可信的证据。20世纪末中国的“夏商周断代工程”在一定程度上弥补了这个缺憾。 参考资料来源：百度百科-共和元年

历史的本质是什么？

历史本身就是滔滔的、流淌的，一个时间之流。这个是最本质的东西，我们必须去抓住它，当然我们是通过我们的感受去抓住这个时间之流。 我们每时每刻都在构成我们的历史，就像我们每时每刻都在不同的空间之中一样，空间和时间在里面，和我们在一起。古代的一本书叫《文子》，谈到时间与空间，“上下四方为宇，古往今来为宙”。 广义历史：客观世界运动发展的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。 狭义历史：人类社会发生、发展的过程。 扩展资料 科学性 历史作为反映过去事实的工具，其本身必须具有一定的科学依据，从而为人类整个阶段的发展进程奠定基础。因此，合情合理的历史应具有以下特点： 1、有一定的史籍史料为依据。人们了解古代的历史主要通过对历史文献的研究和分析，内容翔实的古书大大提高了历史的透析性，具有很高的参考价值。 2、有古物或遗址可以做比较。从古墓中发掘的古物同样具有参考价值，可以使人们了解古物所属年代的风土人情。而对于遗址（如三星堆遗址）而言，科学家通过化学元素分析法（如C14检测法），或对地质层进行研究，就可以对历史有一段明晰的了解。 3、符合人们的普遍意愿。即使是神话传说，也绝不是胡编乱造，而是经过长期的生产过程中，被广大劳动人们一直接受的故事。而对于童话而言，是人全凭自己的思想编造的故事，并非历史。 参考资料来源：百度百科-历史

乾隆时期的太后是谁

太后是孝圣宪皇后。 孝圣宪皇后十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历即位，尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。 皇太后中上徽号次数最多的，是雍正帝的孝圣宪皇后，乾隆帝的生母钮祜禄氏，她当皇太后42年，共上徽号九次。她也是皇太后中最高寿的一位，终年86岁。孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。 扩展资料： 孝圣宪皇后去世一个月的时候，乾隆作出了一个决定：为母亲建造一座金发塔，盛放她生前梳落的头发。在钮祜禄氏下葬之前，乾隆都要每天前往灵堂祭奠行礼。 在礼仪都行满之后，四月癸丑日乾隆往谒雍正泰陵，而同一天孝圣宪皇后的棺木也由北京城迁到了泰东陵。她的棺木所过之处，当地的该年赋税均减十分之七。 乾隆下令，将金发塔安放于寿康宫东佛堂，继续为另一个世界的钮祜禄氏升天祈福。再往后，钮钴禄氏的谥号不断增加，从乾隆年间的“崇德慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后”，一直到嘉庆年间的“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”。 参考资料：百度百科-孝圣宪皇后

乾隆年间皇太后是谁

乾隆年间皇太后：孝圣宪皇后。 孝圣宪皇后生于1692年11月5日，满洲镶黄旗人，父亲是四品典仪官、加封一等承恩公的凌柱。与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖父。 乾隆年间（公元1736年02月12日--公元1796年02月08日），共计60年。 清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，定都北京之后的第四位皇帝。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后又继续训政，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。 扩展资料孝圣宪皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。 十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。 雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。 孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。 参考资料：百度百科-孝圣宪皇后

乾隆时的皇太后是谁

　　1.乾隆时期的皇太后即雍正帝的皇后，为孝敬宪皇后
　　2.孝敬宪皇后（1679年6月20日－1731年10月29日），乌喇那拉氏，雍正帝原配妻子，满洲正黄旗人，内大臣费扬古之女。
　　3.康熙三十年（1691年）被康熙帝赐封给当时的皇四子胤禛为嫡福晋。康熙三十六年（1697年）生雍贝勒嫡长子弘晖。康熙四十三年（1704年）弘晖不幸过世，得年只有八岁。雍正元年（1722年）册为皇后。雍正九年（1731年）九月二十九日崩逝。乾隆二年，与雍正帝合葬于清泰陵。谥号：孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。

乾隆时期的皇太后是乾隆的亲母亲吗？

乾隆时期的皇太后是乾隆的亲母亲，乾隆的亲生母亲为钮祜禄氏，生于1692年11月5日，属于满洲镶黄旗人，后来被封为孝圣宪皇后，其一生享尽了荣华富贵，其寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。 扩展资料： 孝圣宪皇后简介： 根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后。乾隆帝视其为国母，有言必遵，有一次太后偶然提及顺天府东有废寺当重修。乾隆帝立即遣员拨款修盖，并告诫宫监，今后有事应事先看出，不应让太后劳神指派。 此后，乾隆在位期间三次南巡，三次东巡，三次巡幸五台，一次巡幸中州，以及谒东陵，猎木兰，皆奉陪太后同行。平日与其左右不离，遇万寿节必率王大臣行礼庆贺。 参考资料：百度百科-孝圣宪皇后

请问乾隆时期的皇太后就是雍正时期的甄嬛吗？

是的，乾隆时期的皇太后就是孝圣宪皇后，她是雍正时期甄嬛的原型。雍正十三年，孝圣宪皇后的儿子弘历，也就是乾隆皇帝即位，将其尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒后，葬泰东陵，谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。 扩展资料： 孝圣宪皇后，生于1692年11月5日，卒于1777年3月2日，满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。 1723年（雍正元年）八月，雍正帝密建皇储，将弘历名字书写好，放于乾清宫“正大光明”匾额之后，弘历二十五岁即帝位。根据雍正帝遗命，母以子为贵，封熹贵妃为皇太后。 参考资料：百度百科-孝圣宪皇后

中国的历史起源

中国起源于华夏文明，中国一词最早见于西周初年的青铜器“何尊”铭文中的“余其宅兹中国，自之辟民”，同时又以“华夏”、“中华”、“中夏”、“中原”、“诸夏”、“诸华”、“神州”、“九州”、“海内”等的代称出现。 “华夏”一词最早见于周朝《尚书·周书·武成》，“华夏蛮貊，罔不率俾”。 《书经》曰：“冕服采装曰华，大国曰夏”。 扩展资料： 发展历程 中国的原始社会，起自大约170万年前的元谋人，止于公元前21世纪夏王朝的建立。原始社会经历了原始人群和氏族公社两个时期。氏族公社又经历了母系氏族公社和父系氏族公社两个阶段。 元谋人是已知的中国境内最早的人类。北京人是原始人群时期的典型。山顶洞人已经过着氏族公社的生活。长江流域的河姆渡氏族和黄河流域的半坡氏族是母系氏族公社的繁荣时期。 从公元前21世纪夏朝建立开始，到公元前476年春秋时期结束，是中国的奴隶社会。 禹的儿子启建立的夏，是中国最早的奴隶制国家。公元前16世纪，夏王桀在位时，被商汤率兵灭亡。 从公元前475年战国时期开始，到公元220年东汉灭亡，是中国封建社会的确立和初步发展时期。战国时期，新兴地主阶级推动了各诸侯国的变法运动。其中秦国商鞅变法比较彻底，使秦国逐渐成为诸侯国中实力最强的国家。 参考资料来源：百度百科-中国

中国的历史的全过程

中国历史悠久，常被称为世界四大文明古国之一，目前发现最早的远古人类遗址距今约170万年。中国历史分为几个阶段，中国大陆官方通常认为夏、商、周三朝是奴隶社会时期，秦朝正式进入封建社会时期，直到清朝灭亡，之后是民主时期的开始，而大陆之外的地区对“封建”的概念和秦至清的社会性质划分并不相同。从前221年秦始皇统一中国以来，中国基本上就是一个中央集权制的帝制国家。秦朝后，中国历史的发展受到了儒家、法家、道家思想的极大影响，佛家在中国的影响也很大，但达不到基督教对西方那样的影响，中国历朝政治方针受儒家影响最深。而汉字也使不同地区的人们更紧密地连接在一起，这一种文字有不容易改变字体的特点，中国各个地方的语音虽然不同，但对这种文字的理解是相同的，所以汉字也成为中国统一的一种有力的工具，而最先是秦始皇下令统一中国的文字。 元谋人是中国远古遗存中目前所见最早的人类，距今约170万年。著名的北京猿人距今约四五十万年。这些都是所知较早的原始人类踪迹。 中国史前时代的各种文化是经过了以下几个阶段： 中国猿人时期——旧石器时代初期，距今约50至40多万年前 河套时期——旧石器时代中期，距今约20至10余万年前 山顶洞人时期——旧石器时代晚期，距今约10至2万多年前 彩陶文化时期（仰韶文化时期）——新石器时代晚期，大约在公元前2500年到公元前1300年 黑陶文化时期（龙山文化时期）——新石器时代末期 母系氏族社会在中国形成于四五万年前的彩陶文化时期，中心区域分布在陕西省中部、河南省西部和山西省南部一带，以原始农业为主。 半坡聚落、河姆渡聚落是这一时期的代表。到了黑陶文化时期，父系氏族社会逐渐形成，农业和畜牧业有较大的发展，制陶、冶铜等手工业的工艺水平也逐渐提高。大汶口文化是这一时期的代表。在此期间，黄河流域和长江流域逐渐成为文明的中心地带。 中国是世界早期人类文明的发源地之一，是世界上最早使用火，发明弓箭和陶器、出现农牧业、观察天文、开创医药的地区之一。而且这时也开始利用蚕丝。 [编辑] 神话传说 主条目：三皇五帝 后人所绘的黄帝像在中国神话中，中国最早有三皇五帝，三皇有争议，有说伏曦,神农,燧人，五帝也有多种说法。最常见的说法为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。在上古时期，现中国区域有3个最大的部落，华夏部落,两昊部落和三苗部落,相传蚩尤是两昊部落最后一个首领,在涿鹿大战中被华夏部落的炎黄二帝打败,在尧舜时期,华夏部落数次大规模征伐远在南方的三苗,最终使苗民臣服,此是后话. 后来黄帝的孙子颛顼和玄孙帝喾继续担任部落联盟的首领。帝喾的儿子尧继位，他是一名贤君，创立了禅让制传位给了舜。在舜时期，洪水泛滥，鲧采用堵塞的方法，结果洪水更厉害了，鲧被处决，他的儿子禹采用疏导的方法，成功治理了洪水，因此被推举为首领。然而他的儿子启破坏了禅让制方式，自立为王(根据香港中学课本所述，启是被推举为领袖)，建立了第一个王朝——夏朝，夏朝持续了400多年，在最后一个夏朝君主——桀末期，东方商族首领成汤夺取了政权，建立了商朝。 [编辑] 先秦时期 [编辑] 三代 主条目：夏朝、商朝、周朝、西周 甲骨文最早的朝代夏朝约在前21世纪到前16世纪，由于这段历史没有文字性文物印证，所以只能靠后世的记录和出土文物互相对照考证，部分学者认为河南二里头遗址可能就是夏朝的遗存，但是也有学者对此持有疑问。根据文字记载，夏朝有了中国最早的历法--夏小正。不过之后的商朝是目前所发现的最早有文字文物的历史时期，存在于前16世纪到约前1046年。据说夏朝最后一个君主——桀，由于荒淫无道而被汤推翻。而商代时文明已经十分发达，有了历法、青铜器以及成熟的文字——甲骨文等。商王朝时已经有一个完整的国家组织，并且具有了奴隶主王朝的规模。当时的主要生产部门是农业，不过手工业，特别是青铜器的冶铸水平也已经十分高超。并且已经出现了原始的瓷器。商朝自盘庚之后，定都于殷（今河南安阳），因此也称为殷朝。商朝的王位继承制度是传子或传弟，多按年龄的长幼继承。 与此同时，黄河上游的另一个部落周正在逐步兴起，到了大约前1046年，周武王伐纣，在牧野之战中取得决定性胜利，商朝灭亡。周朝正式建立，建都渭河流域的镐京（今陕西西安附近）。之后周朝的势力又慢慢渗透到黄河下游和淮河一带。周王朝依然是奴隶主以及贵族统治，有许多贵族的封国（诸侯）。到鼎盛时，周朝的影响力已经在南方跨过长江，东北到今天的辽宁，西至甘肃，东到山东。周朝时的宗法制度已经建立，政权机构也较完善。中国最早有确切时间的历史事件是发生于公元前841年西周的国人暴动。 [编辑] 春秋战国 主条目：周朝、东周、春秋、战国 (中国) 先师孔子行教像，为唐朝画家吴道子所画前770年，由于遭到游牧部落犬戎的侵袭，周平王东迁黄河中游的洛邑（今河南洛阳），东周开始，。此后，周王朝的影响力逐渐减弱，取而代之的是大大小小一百多个小国（诸侯国），史称春秋时期。春秋时期的大国共有十几个，其中包括了晋、秦、郑、齐及楚等。这一时期社会动荡，战争不断，先后有五个国家称霸，合称春秋五霸。到了前546年左右，黄河流域的争霸基本结束，晋、楚两国平分了霸权。前403年，晋国被分成韩、赵、魏三个诸侯国，再加上被田氏夺去了政权的齐国，和秦、楚及燕，并称战国七雄，战国时期正式开始。大部分马克思主义史学家将战国开始划为封建社会，然而大部分西方及台湾学者却又将之划为封建社会的崩溃。前356年秦国商鞅变法开始后，秦国国力大大增强，最后终于在前221年消灭其他六国，中国历史也进入了新时代。 春秋战国时期学术思想比较自由，史称百家争鸣。出现了多位对之后中国有深远影响的思想家（诸子百家），例如孔子、老子、墨子、庄子、孟子、荀子、韩非等人。出现了很多学术流派，较出名的有十大家，即儒家（伦理）、道家（自然）、阴阳家（星象占卜）、法家（法治）、名家（修辞辩论）、墨家（科技）、众、杂、农家（农业）、小说家（小说）等。文化上则出现了第一个以个人名字出现在中国文学史上的诗人屈原，孔子编成了诗经。战争史上出现了杰出的兵法家孙武、孙膑。科技史上出现了墨子，建筑史上有鲁班，首次发明了瓦当，奠定了中国建筑技术的基础。能制造精良的战车与骑兵，同时此时中国的冶金也十分发达，能制造精良的铁器，在农业上出现了各种灌溉机械，大大提高了生产率，从而为以后人口大大膨胀奠定了基础。历史上出现了春秋（左传），国语，战国策。中华文化的源头基本上都可以在这一时期找到。 这一时期科技方面也取得了很大进步。夏朝发明了干支纪年，出现了十进位制。西周人用圭表测日影来确定季节；春秋时期确定了二十八宿；后期则产生了古四分历。 [编辑] 秦汉时期 北京八达岭长城主条目：秦朝、汉朝、西汉、新朝、东汉 前221年秦灭其他六国后统一了中国主体部分，成为了中国历史上第一个统一的帝国，定都咸阳（今西安附近）。由于秦王嬴政自认“功盖三皇，德过五帝”，于是改用皇帝称号，自封始皇帝，人称秦始皇，传位后的皇帝称二世，直至千世万世。他对国家进行了许多项改革，包括了郡县制的确立，取代了周朝的诸侯分封制；统一了文字，方便官方行文；统一度量衡，便于工程上的计算。秦始皇还大力修筑道路，并连接了战国时赵国、燕国和秦国的北面围城，筑成了有名的万里长城以抵御北方来自匈奴，东胡等游牧民族的侵袭。秦始皇推崇法治，重用法家的李斯作为丞相，并听其意见，下令焚书坑儒（有部分学者对这一行为是否确实存在有争议），收缴天下兵器，役使七十万人修筑阿房宫以及自己的陵墓——包括兵马俑等。部分史学家对以上事件存有怀疑，认为由于秦始皇的一系列激进改革得罪了贵族，平民无法适应，才在史书上留此一笔。 前210年秦始皇病死于出巡途中，胡亥（即秦二世）即位。但十个月后，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，包括六国遗臣等野心家乘势作乱，前206年刘邦围攻咸阳，秦王子婴自缚出城投降，秦亡。此后，刘邦与项羽展开了争夺天下的楚汉战争。 前202年十二月，项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁），四面楚歌。项羽在乌江自刎而死。楚汉之争至此结束。汉高祖刘邦登基，定都长安（今陕西西安），西汉开始。到了汉武帝时，西汉到达鼎盛。并与罗马，安息(帕提亚），贵霜并称为四大帝国。武帝实行推恩令，彻底削弱了封国势力，强化监察制度，实现中央集权；他成功地击溃了匈奴，控制了西域，还开拓了著名的丝绸之路，发展了对外贸易，使中国真正了解了外面的世界。儒家学说也被确立为官方的主流意识形态，成为了占统治地位的思想。其他艺术与文化也蒸蒸日上。同时期还出现了第一部通史性质的巨著——《史记》，同时这时的中国出现造纸术，大大推动了文化发展。 西汉发展到了一世纪左右开始逐渐衰败。公元9年，外戚王莽夺权，宣布进行一系列的改革，改国号为新。然而这些改革却往往不切实际，最终导致农民纷纷起义。公元25年刘秀复辟了汉朝，定都洛阳，史称东汉。东汉的发展延续了西汉的传统，此时出现了天文学家张衡。汉的文化吸取了秦的教训，显得相当开明，当时佛教通过西域到达中国，在河南洛阳修建了中国的第一座佛教寺庙——白马寺，佛教正式传入中国。

历史年代表

在中国历史上有这么几个朝代让国人感到无比自豪，分别是强汉、盛唐以及富宋。 汉人这个称呼最早起源于中国的汉朝，在汉朝统治的400多年时间里，有很长一部分的事情都处于比较强势的地。特别是在汉朝统治时期将匈奴打到了非常遥远的地区，还平定了西羌、征服了朝鲜以及西南夷、收复了闽粤和南粤，并打通了一条通往西域各国的丝绸之路，直接将汉朝的强盛展现在其他国家的面前，成为多少国家向往的国度。在这漫长的对外交往中，汉朝给他们留下非常深刻的影响， 所谓其他民族或者国家的人称汉朝的使者为“汉使”，汉朝的人自然就成为了 “汉人”，一直到现在依然沿用着。 盛唐是后人对于唐朝的一个高度赞颂之词，同时从这也能看出唐朝还是一个让大家感到自豪的时代。即便是现在的美国或者其他的国家，都有不少跟中国唐朝有关的文化或者建筑。据《新唐书》记载：“观夫开元之治也，则横制六合，骏奔百蛮；及天宝之乱也，天子不能守两都，诸侯不能安九牧。”特别是在安史之乱爆发前，处于国泰民安、物华天宝、人杰地灵的繁华盛世，一直处于世界顶尖的发展水平。就连唐太宗李世民都被少数民族尊称为天可汗，由于可以看出唐朝在周围小国的眼中就是一个盛世。 宋朝被后人称为富宋的主要原因是，当时一直处于商品经济、文化教育、科学创新的时代。由于当时商人的地位开始逐步提高，越来越多的人加入东安这个行业当中，从而带动了宋朝不少地方的经济发展。据说在宋朝最繁华的时候，民间的富庶与繁荣是要远远超过唐朝的。可惜随着社会的繁荣昌盛，无论是皇上还是朝廷中的官员都开始过起富裕奢靡的生活，由此形成了一种奢靡的盛会风气。虽说立国三百余年宋朝并不是亡于内乱，但跟社会上富裕奢靡的生活方式以及不重视军事发展有很大的关系。

乾隆皇帝时期的太后是甄环吗

不是甄嬛！！！

乾隆的母亲一直是个迷。甄嬛姓氏钮祜禄，是四品典仪凌柱之女，在加封之前生了弘历，所以，在这里弘历的身世就成了迷，弘历在史书中记载是钮祜禄所生。电视剧为了引人注目就写成是他人所生，但是民间也有传言不是亲生。甄嬛在电视剧里，也是钮祜禄氏族中的，所以她的历史原型，就是钮祜禄凌柱之女，后来的孝仁宪皇太后。在历史中，女人只有姓氏，没有名字，电视剧里给加了名字，包括宫锁珠帘的怜儿，甄嬛传中的甄嬛，还珠格格里的老佛爷，她们的原型都是一人——就是这个钮祜禄氏。乾隆的身世一直都是个迷，在书店有中华五千谜案，乾隆的身世也是其中之一。但是乾隆孝顺钮祜禄氏是无可厚非的，在乾隆六次南下中，就带着皇太后去了四次。北京颐和园，是乾隆送给母亲的大寿礼物，修了15年才修好，为了要让母亲冬天养生，夏天避暑，他对母亲的孝顺，就连母亲死后仍供奉母亲的头发直至自己死去。。。在电视剧里，甄嬛演的是乾隆的养母，但那只是为了剧情波折，小说家自己写的，不完全都是历史实事，如果您是因为看电视剧剧情没跟上，可以找找剧情透析，但是历史上记载，甄嬛的历史原型的确是乾隆生母。

乾隆时期皇太后是谁，是不是甄嬛？速回！！！！

其实也算是甄嬛 因为后来甄嬛被雍正从寺里接回宫时不能再用以前的身份了 然后就用熹贵妃这个身份 然后领养在圆明园的四阿哥也就是后来的乾隆 不过这只是电视剧 正常的历史上乾隆时期的太后就是熹贵妃 甄嬛是杜撰出来的人物

乾隆时的皇太后是雍正时的哪一位妃子，名字叫什么?

　　熹妃
　　孝圣宪皇后，钮祜禄氏。满洲镶黄旗，四品典仪凌柱之女。嗣帝乾隆帝生母。雍正元年封熹妃；八年晋熹贵妃。雍正十三年九月，弘历即位，尊为（圣母）皇太后。

甄嬛是不是乾隆时期的皇太后

不是的。乾隆皇帝生前废了一个皇后，后来一直没有立后~~~甄嬛真是虚构的，皇后怎么可能是汉人呢。

乾隆时期的太后到底是不是乾隆的生母

是乾隆的生母。 （1）孝圣宪皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。钮祜禄氏在1704年被指婚给当时26岁的胤禛。康熙年间，雍正患上了时疫，病情非常严重，几乎丧命，钮枯禄氏侍奉殷勤，煎汤熬药，无不周到。雍正康复后，对其尤有钟爱。后1711年9八月十三日，生皇四子弘历于雍和宫邸。 （2）弘历二十五岁即帝位后，根据雍正帝遗命，母以子为贵，封为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。 扩展资料： 乾隆对生母孝圣宪皇后极为孝顺： 乾隆四十二年（1777）正月初八日，乾隆帝奉皇太后到圆明园。皇太后驻跸圆明园期的长春仙馆，因为这里距皇帝处理政务的正大光明殿和皇帝的寝宫九洲清宴都很近，便于皇帝给皇太后问安侍膳。 正月十四日行完祈谷大祀后，乾隆帝闻知皇太后身体不豫，赶到长春仙馆看望，当天晚上还陪着皇太后在同乐园进晚膳。到正月二十二日，皇太后病情已十分严重，这一天乾隆帝看望了母亲两次。这天深夜，皇太后已进入弥留状态。乾隆帝守候在旁。到了二十三日子刻，皇太后病逝，终年86岁。举国致哀，尊谥号定为“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”，葬于泰东陵。 参考资料：百度百科-孝圣宪皇后

作为孝圣宪皇后年幼的侄孙女，为何13岁就成乾隆妃子？

首先孝圣宪皇后就是乾隆皇帝的亲生母亲，在乾隆登基上位之后，孝圣宪皇后的娘家人便成为了勋贵之家。而圣宪皇后的侄孙女就是乾隆的妃子之一诚嫔，乾隆22年，宫中举行选秀，当时年龄只有13岁的她便参加了，乾隆因为其身份也选中了她，并且在选秀时就对她十分欢喜，就将她封为“兰贵人”。 为何说乾隆是看上了他的身份，因为诚嫔的曾祖父是遏必隆的第七个儿子，也算是大臣之家。但是因为她曾祖父支持参与了皇子争夺帝位，在夺位失败后，便被上位的雍正进行了清算惩处，贬为平民。乾隆登基后，诚嫔的曾祖父作为孝圣宪皇后的娘家人，乾隆才为其平反并恢复了她家的身份地位。 被恢复地位的她便参与乾隆的选秀，选秀时就被封贵人，由此我们可以看出当时乾隆肯定是顾念她家所以给予了封号。但是，宫中女子争斗厉害，年仅13岁而且刚从平民恢复地位的她，定是不懂宫中生存手段，贵人没有当了多久就被乾隆降了职，降成了“常在”。宫中容貌美丽女子多如牛毛，且乾隆政事繁忙怎么去关注后宫千百女子之一的她呢？ 一直到乾隆33年，时隔十一年，皇帝觉得她在宫中并无大错就恢复了她贵人的身份。乾隆41年，已经三十多岁的她，入宫已快二十年，乾隆便晋封她为“诚嫔”。乾隆49年，乾隆带着妃嫔出游，在返回京城的船上，诚嫔四十岁落水淹死离世。

她13岁就成了乾隆的妃子，究竟有着什么样的魅力？

据说婉贵妃陈氏十三岁就成了乾隆的妃子，到底是不是真的呢？如果是真的，那么她是有着怎么样的魅力，才让一代帝王如此对待呢？都说帝王后宫佳丽三千，可这到底是不是真的呢？今天我们就来讲一讲乾隆的感情史在。据说，乾隆帝一生共有四十二位妃嫔，其中皇后就有三位，皇贵妃五位，贵妃五位，其余位分嫔妾我就不多加赘述了。乾隆的诸多妃子中最值得一说的就是=======。为什么这么讲呢？ 陈氏既不是后宫位分最高的，也不是后宫中最受宠的，为什么能得到旁人青睐呢？这我可得好好给各位说道说道。婉贵妃陈氏13岁的时候就已经成为了乾隆帝的侍妾。我们知道，后宫嘛，是争斗的地方，到处都是勾心斗角，能在这样的一个环境下存活的妃嫔都必然有其过人之处，要不就是娘家权势滔天，或是家财万贯，最差也是书香世家才学过人。可这些东西，陈氏都没有，她只不过是一个小官家庭出来的孩子，自小被送进宫。可就是这样一个籍籍无名之辈，却笑到了最后，她一生活了92岁，陪了乾隆70余年。 说道此处，连笔者都有些好奇了。婉贵妃莫不是什么精怪所化，才能在这吃人的后宫走出一条独属于自己的康庄大道，可想象终归是想象，我们还是得相信事实的。婉贵妃之所以能一生顺遂，为后宫之人所敬重，还得了个婉太妃的称号，这与她的无欲无求，顺其自然是分不开的。 说白了，也就是它对康熙不感兴趣，康熙不爱他，她也不爱康熙，她不会跟后宫那群女人一样，为了康熙你争我斗，寻死觅活。所以才能求得一生安稳无忧。

她13岁嫁给雍正，生下未来的皇上，乾隆为什么会为她放下帝王的尊严？

她13岁嫁给雍正，生下未来的皇帝，乾隆为她放下帝王的尊严，这个女子是谁？乾隆为什么要这样做？ 这个女子就是清朝的乾隆的母亲孝圣宪皇后钮祜禄氏。这不是什么出生高贵的大家族。她原本只是一个四品典仪官凌柱之女，在13岁的时候嫁给了当时是贝勒的胤禛，在府里只是一个格格，地位很低，可见，在当时还是非常重视门第之见的，在甄嬛传里，一起入宫的姐妹里，安陵容就是出身低微的，被人看不起，一开始就为了保住自己的位置而努力，之后就是爬山更高的位置而努力，结果就很惨。 之后在康熙年间爆发的疫病，这次疫病来势汹汹，不幸的是胤禛也中招了，其他人都放弃了，这个奇女子，就一直陪伴左右，这就是患难之交啊，之后登了大统以后，封为熹妃，不久之后生了弘历，这就是乾隆。看来，有的时候只有在危急关头才能知道谁是谁？谁是亲友，谁是亲人。看来这个钮祜禄氏真是爱自己的老公，而不是仅仅就是政治联姻。 弘历也是历史上出了名的孝子，每天请安，出行的时候只要她老人家愿意，就一起出去游玩，就为了让老人家高兴高兴，更有甚者，在老人家的80大寿上，乾隆更是亲自上台跳舞给她祝寿，要知道这个时候的乾隆头发都已经花白了，还要手舞足蹈，颇有点老莱娱亲的意思了，看来乾隆还真的孝顺。 你觉得乾隆这个帝王怎么样？

孝圣宪皇后的人生真的像《甄嬛传》里的那样传奇吗？

孝圣宪皇后钮钴禄氏虽然不像甄嬛传里那么传奇，但是她的一生也是极有福气的，因为她生下了弘历，也就是乾隆皇帝，后来凭借自己的儿子成功地当上了皇太后。雍正在位的时候钮钴禄氏只是熹贵妃，并没有被封为皇后。等到弘历登基之后熹贵妃直接变成太后，去世后乾隆才追封她为孝圣宪皇后。 孝圣宪皇后生了四阿哥弘历，弘历深得雍正的喜爱，可能是因为雍正曾经也是四阿哥吧，况且小时候的弘历机敏可爱，谁看到都会喜欢。在弘历还是个小孩子的时候，时常进宫陪伴康熙帝，混了个眼熟，康熙对于这个聪明的孩子也很是关注。后来康熙帝提出要栽培弘历，还夸奖钮钴禄氏生了一个那么聪明的孩子，正因如此雍正也没有薄待钮钴禄氏。 雍正当上皇帝之后，钮钴禄氏被封为熹妃，地位自然是不低，后来被封为熹贵妃。弘历是雍正内定的继承人，雍正把诏书藏于牌匾之后，等到雍正驾崩，乾隆就名正言顺地继承皇位。乾隆顺应雍正的遗愿，将钮钴禄氏封为了皇太后。 钮钴禄氏的一生可以说还是比较幸运的，虽然进了宫当妃子，但是却能在勾心斗角中生存下来，自己的儿子还当了皇帝。乾隆是出了名的大孝子，每次外出游玩都会带上自己的母亲，钮钴禄氏晚年的时候过得十分自在。她去世的时候没有被病痛折磨，乾隆还追封她为孝圣宪皇后。

孝圣宪皇后是什么样的一个人？

乾隆皇帝的母亲人物简介 孝圣宪皇后 ——钮祜禄氏熹妃 孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于康熙三十年(一六九七年)，满洲镶黄族人四品典仪官凌柱之女。1704年（康熙四十三年），13岁入侍雍王府邸，名号为格格。1711年（康熙五十年）八月十三日，生下后来的乾隆皇帝弘历。1723年（雍正元年二月），册为熹妃；1730年（雍正八年），晋熹贵妃；1735年（雍正十三年）九月，弘历即位，尊封为崇庆皇太后，移居慈宁宫。 史籍记载 《裕陵神功圣德碑文》中言乾隆帝“事孝圣宪皇后四十二年，晨昏问侍，扶掖安辇，极尊养之，隆祝厘让，善至于终身”。1777年（乾隆四十二年）正月，八十六岁的太后驾薨，举国致哀，尊徽谥号定为“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫孝圣宪皇后”，葬于泰东陵。 《清史稿》卷二百十四 列传一 后妃中有记载，全文如下： “孝圣宪皇后，钮祜禄氏，四品典仪凌柱女。后年十三，事世宗潜邸，号格格。康熙五十年八月庚午，高宗生。雍正中，封熹妃，进熹贵妃。高宗即位，以世宗遗命，尊为皇太后，居慈宁宫。高宗事太后 孝圣宪皇后画像 孝，以天下养，惟亦兢兢守家法，重国体。太后偶言顺天府东有废寺当重修，上从之。即召宫监，谕：“汝等尝侍圣祖，几曾见昭圣太后当日令圣祖修盖庙宇？嗣后当奏止！”宫监引悟真庵尼入内，导太后弟入苍震门谢恩，上屡诫之。上每出巡幸，辄奉太后以行，南巡者三，东巡者三，幸五台山者三，幸中州者一。谒孝陵，狝木兰，岁必至焉。遇万寿，率王大臣奉觞称庆。 乾隆十六年，六十寿；二十六年，七十寿；三十六年，八十寿：庆典以次加隆。先期，日进寿礼九九。先以上亲制诗文、书画，次则如意、佛像、冠服、簪饰、金玉、犀象、玛瑙、水晶、玻璃、珐琅、彝鼎、赩器、书画、绮绣、币帛、花果，诸外国珍品，靡不具备。太后为天下母四十馀年，国家全盛，亲见曾玄。 四十二年正月庚寅，崩，年八十六。葬泰陵东北，曰泰东陵。初尊太后，上徽号。国有庆，屡加上，曰崇德慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后。既葬，上谥。嘉庆中，再加谥，曰孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。子一，高宗。” [1] 编辑本段人物生平出身名门 孝圣宪皇后的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌柱。她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖。而大 孝圣宪皇后 清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都是她的曾祖父。额亦都(1562年~1621年)自幼归附努尔哈赤，太祖建立八旗制度后，隶属满洲镶黄旗，在清初参加了讨尼堪外兰、取色克济等城、取巴尔达城、败萨克察人入扰、拿尼玛兰、章嘉、索尔瑚等城寨、击败叶赫九部联军、破扈伦四部等等重大战役，可谓是身经百战，累立战功，先后授一等大臣、总兵官等。额亦都的儿子是遏必隆，此人与康熙朝的 清雍正帝皇后钮祜禄氏 鳌拜、索尼、苏克萨哈同是四大辅臣，遏必隆一生没有自己的主见，属于墙头草的类型，但是他的官运最长，随着其他三大辅臣死后,他更是百官之首了。 而到了凌柱这里就没什么官位了，所以钮祜禄氏当时是被作为秀女指婚给当时的胤禛的，钮祜禄氏刚到藩府的时候地位不是很高，只是格格身份。但是钮祜禄氏为人贤惠勤劳，康熙对这个儿媳妇很是夸赞，到了后来她为康熙生了一个弘历这个皇孙之后更是专门召见了她。弘历身受康熙的宠爱，被接到了皇宫抚养，自此钮祜禄氏的地位也大为提升。 但是从她一生只生育了乾隆帝一个孩子的情况来看，她并不受雍正帝所宠爱，虽然位阶尊贵，但是却备受冷落。 钮祜禄氏家族在大清朝可是大姓，见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。钮祜禄，满语“狼”。满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。满语“钮祜禄”汉译“狼”之意。“狼”是满族先世女真的图腾之一，女真人出于对“狼”的崇拜，而以其为姓氏。在漫长的历史发展过程中，“钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化：辽代称“敌烈氏”，金代称“女奚列氏”，元代称“亦气烈氏”，明代称“钮祜禄氏”。满洲氏族“钮祜禄”氏，冠以汉字姓称“钮”姓，也有的冠以汉字姓称“郎”姓。“钮祜禄”氏是典型的"一氏冠两姓"的满洲氏族。详见《满族八大姓》。钮祜禄氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算军事家、政治家、翻译家、理财家、文学家和珅了。

康熙朝有个阿灵阿，咸丰年间的工部尚书也叫阿灵阿。他们有什么关系吗?清朝要员家庭取名字不是应该避开和别

怀疑重名 而且人家是满文 翻译成汉文可能成一样的

历史上真有甄寰、浣碧、玉娆、甄远道这几个人吗

没有，这四个人都是小说《后宫·甄嬛传》和电视剧《甄嬛传》里的虚构人物。 1、甄嬛 甄嬛，小说《后宫·甄嬛传》、电视剧《甄嬛传》女主角，原名甄玉嬛，后因嫌“玉”字俗气而改名甄嬛，电视剧版由孙俪饰演。 甄嬛天生丽质，与当年的纯元皇后容貌相似。她与好姐妹沈眉庄、安陵容参加选秀，因容貌酷似已逝的纯元皇后而被皇帝选中，最后三人一同入选。但因华妃嚣张，步步紧逼，沈眉庄被冤，安陵容变心，天真的甄嬛慢慢变成了后宫精明的女子。 后来，皇帝发现年氏一族的野心，令甄父剪除年氏一族，甄嬛终于斗垮华妃。但不久又遭人暗算，父亲也被文字狱牵连而遭牢狱之灾，生下女儿后，心灰意冷的甄嬛选择出宫修行。 在宫外幸得果郡王悉心照顾，二人相亲相爱，只等有机会远走高飞。后因误传允礼死讯，甄嬛为保全腹中骨肉，设计与皇帝相遇，重回宫中。 甄嬛因生下双生子，甄父的冤案得以平反，重新被皇帝重用，甄氏一族再度崛起。甄嬛多次躲过皇后的陷害，更利用自己胎儿流产的计谋陷害皇后，然后以胧月公主作伪证，皇后百口莫辩，最终成功扳倒皇后。可造化弄人，享尽荣宠的甄嬛，最终却只能看着心上人允礼死在自己怀中。 皇帝驾崩后，养子四阿哥弘历登基，甄嬛被尊为圣母皇太后。 2、浣碧 浣碧，是《后宫·甄嬛传》中的虚构人物，电视剧《甄嬛传》中由蓝盈莹饰演。她是甄嬛的贴身丫鬟，同时也是同父异母的妹妹。 因生母是罪臣之女，不得不隐瞒身份，后以义女的身份认祖归宗，取名钮祜禄玉隐，嫁于果郡王为侧福晋, 果郡王被赐死后,伤心之余撞棺而亡。 3、玉娆 甄玉娆，电视剧《甄嬛传》中角色，幼年为孙艳饰演、成年为徐璐饰演。甄嬛的幼妹，甄府三小姐，年轻貌美。 在甄嬛扳倒祺贵人的过程中起重要作用，被皇上召进宫陪伴甄嬛，因其长得太像纯元皇后，英气妩媚像才入宫时的华妃，备受皇上的青睐，但因与允禧（玄汾）相爱，所以最后皇上还是忍痛将其嫁予允禧（玄汾）。 4、甄远道 甄远道，出自小说与电视剧《甄嬛传》的女主角甄嬛的父亲，由沈保平饰演。 吏部侍郎，儒雅文官，出身不高，性格小心谨慎、循规蹈矩，端正厚道、有责任心，爱护妻儿。初为大理寺少卿，被雍正（小说中为玄凌）暗中指派联合言官搜索年羹尧的罪状（小说中为玄清、甄珩里应外合，夺汝南王兵权，斩华妃父兄）。 帮助朝廷除掉年羹尧（小说中为慕容氏族），官至吏部尚书监都察院左督御史，后被祺贵人之父嫉恨和陷害而入狱至流放宁古塔（小说中为管文鸳与兄联手陷害甄家）。 在宁古塔没隔多久得了鼠疫，已经是废妃的甄嬛为了家人不得不重回后宫，被召回京城治病，瓜尔佳氏（管氏）一族被查办后，平了数年之冤，封为四品典仪，最后安享晚年。 扩展资料： 甄嬛的历史原型： 熹贵妃钮祜禄氏 （ 孝圣宪皇后）生于1692年11月5日，满洲镶黄旗人，承德人，父亲是四品典仪官、加封一等承恩公的凌柱。她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖父。而曾祖父是大清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都。 清朝王闿运《湘绮楼文集》中有描述：说熹贵妃钮祜禄氏是承德人，家中贫寒，没有一个可以使唤的下人，到她六七岁的时候，父母亲为了生计，要她去集市上做生意，卖些小东西，比如酱油、醋、酒、栗子面等。 奇怪的是，每当她所到之处，这里的买卖会非常火爆，生意会很兴隆，大家认为她能够带来好运，都愿意她来到自己的店铺，生意好红火。 所以，她在承德已经是小有名气了。13岁的时候，钮祜禄氏到京师，正赶上选秀女，便“当选入宫” 。《甄嬛传》中说甄嬛是选秀女入宫的，这与钮祜禄氏历史记录吻合。 钮祜禄氏选秀女的时候，四爷胤禛还不是皇帝，还是一个贝勒 ，是康熙帝把钮祜禄氏赐给了四爷胤禛。 钮祜禄氏是以秀女身份进入的雍亲王府邸。 清代选秀女共有两种，一种是由礼部主持的，每三年一次，选中秀女，一部分留给皇帝做妃嫔，一部分由皇帝赏赐给宗室王公；还有一种由内务府主持，一年一次，但选中的秀女都是宫女，给后妃做使唤宫女。 钮祜禄氏在1704年被指婚给当时26岁的四爷胤禛， 当时四爷的封爵是贝勒。 钮祜禄氏出身并不显赫，她进入王府，地位并不靠前，她的前面有王妃、侧妃等，她只是一个名不见经传的格格。钮祜禄氏也没有因生下弘历（乾隆）提升地位，十余年间皆号格格。 参考资料来源：百度百科——甄嬛 百度百科——浣碧 百度百科——玉娆 百度百科——甄远道

在清朝历史上熹妃与允礼究竟有没有爱过

十七爷允礼，生于康熙三十六年， 比熹妃要小五岁，想和熹妃产生感情的可能性不大。




允礼

即爱新觉罗·胤礼（1697-1738） 封果毅亲王，清康熙帝第十七子，雍正帝异母弟，康熙三十六年丁丑三月初二日寅时生，庶妃陈氏即纯裕勤妃出。其初行次为第二十七。旗籍正红旗。
雍正帝胤禛（zhēn）即位后，为避名讳，除自己外，其他皇兄弟都避讳“胤”字而改为“允”字排行。因此又作“允礼”。
雍正元年四月初三日雍正帝给礼部谕：“景陵办理修饰甚好，十七阿哥、孙渣齐、萨尔那甚属尽心，敬谨效力。十七阿哥封郡王……”十六日正式“封十七阿哥允礼为多罗果郡王……”管理藩院事。
乾隆三年二月初二日，胤礼去世。年四十二岁。

孝圣宪皇后，钮祜禄氏。

满洲镶黄旗，四品典仪凌柱之女。嗣帝乾隆帝生母。康熙时为藩邸格格。康熙五十年八月庚午生弘历。雍正元年封熹妃；八年晋熹贵妃；九年，孝敬皇后崩后，摄六宫事。雍正十三年九月，弘历即位，尊为（圣母）皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。国有庆，屡加上，曰崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后。四十二年丁酉正月二十三日，崩于圆明园之长春仙馆，年八十六。葬泰陵东北，曰泰东陵。既葬，上谥；嘉庆中，再加谥，曰孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。子一，皇四子弘历，即乾隆帝。
PS：历史上雍正并不喜欢她，但是她的儿子深得康熙和雍正欢心，所以才会被封为熹贵妃。

熹妃钮祜禄氏生于康熙三十一年，十三岁进入雍府为“格格”（小妾的一种称谓），直到康熙四十九年雍亲王患时疾日夜照料才有机会被胤禛宠幸，次年八月生弘历。按道理熹妃是雍正后宫身体素质比较好的妃子之一，但她终身只生下弘历一个儿子，而且是进府七八年才生儿子，可见她并不受宠，而且娘家地位后来被乾隆粉饰太多，康熙朝时本身不太高，地位比较低下，跟小说电视剧里面描述的形象有一定差别。
至于十七爷允礼，生于康熙三十六年， 比熹妃要小五岁，想和熹妃产生感情的可能性不大。此外他的嫡妻也为钮祜禄氏，却是果毅公阿灵阿的女儿，比熹妃钮祜禄氏的家世高贵许多，他终身有一子一女，皆早殇，雍正后来将自己的幼子十阿哥弘瞻过继给允礼，如果允礼真胆敢和雍正的女人发生感情或者什么，相信雍正，他会让允礼全家都死得很难看的。所以，允礼绝对不可能和熹妃有感情，叔嫂亲情都不见得有太多。
　一次，雍王患时疫，病情严重，几乎丧命，钮钴禄氏侍奉殷勤，煎汤熬药，无不周到。雍王康复后，对其尤有钟爱。康熙五十年八月十三日，生皇四子弘历于雍和宫邸。弘历十二岁时随父雍王初侍康熙帝，宴于牡丹台，康熙帝见皇孙弘历聪颖过人，十分喜爱，便接至皇宫去读书，亲自抚养，并称弘历“是福过于予”；连声称钮祜禄氏是有福之人。为此，钮枯禄氏更得雍王的恩宠。 雍王登基为雍正帝，先封钮钴禄氏为熹妃，进而晋为熹贵妃。雍正元年八月，雍正帝密建皇储，将弘历名字书写好，放于乾清宫“正大光明”匾额之后，弘历二十五岁即帝位，根据雍正帝遗命，母以子为贵，乾隆帝尊熹贵妃为皇太后。 乾隆帝视其为国母，有言必遵，有一次太后偶然提及顺天府东有废寺当重修，乾隆帝立即遣员拨款修盖，并告诫宫监，今后有事应事先看出，不应让太后劳神指派。乾隆在位期间三次南巡，三次东巡，三次巡幸五台，一次巡幸中州，以及谒东陵，猪木兰，皆奉陪太后同行。平日与其左右不离，遇万寿节必率王大臣行礼庆贺，六十、七十、八十庆典，一次比一次隆重。特别是太后八十万寿，年已六十的皇帝还彩衣蹈舞，承欢膝下。使太后享尽了人间的“福、禄、寿”。《裕陵神功圣德碑文》中言乾隆帝“事孝圣宪皇后四十二年，晨昏问侍，扶掖安辇，极尊养之，隆祝厘让，善至于终身。”乾隆四十二年正月，八十六岁的太后驾薨，举国致哀，尊徽谥号定为“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫孝圣宪皇后”，葬于泰东陵。
生平：
康熙四十五年，指婚给皇四子胤禛，为格格；
康熙五十年八月庚午，生皇四子爱新觉罗·弘历；
雍正元年二月，册为熹妃；
雍正八年，晋熹贵妃；
雍正十三年八月二十三日，乾隆帝尊为崇庆皇太后；
乾隆四十二年正月二十三日，薨；
终年：八十六；
入葬：泰东陵；
谥号：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

雍正登基时，皇太后乌雅氏为什么要寻死觅活

野史说雍正通过不正当的手段谋得皇位，作为老娘，要面子咯，而且四爷和哪个阿哥是亲兄弟，好像是八爷，传说皇位是八爷的，老娘又跟喜欢八爷。。。。。。

隆克多与雍正是什么关系？

雍正皇帝的舅舅是隆科多 隆科多是雍正皇帝执政期间不得不提的人物，他是康熙帝孝懿皇后的弟弟，一等公佟国维之子，康熙末年官至步军统领、理藩院尚书，雍正初年袭爵一等公，授吏部尚书，加太保。 胤禛刚登基，对隆科多非常信任，在许多事情上都咨询他的意见，一派君臣和睦相协、同舟共济的景象。
但到1725年下半年，雍正已经对他有所责难，并开始有步骤地打击隆科多。为什么在短短两年时间内，雍正的态度就转了一个大弯呢？
究其原因，主要在于隆科多居功自傲，擅权结党，已对雍正的皇权产生了不利的影响。比如，自比诸葛亮，奏称“白帝城受命之日，即是死期已至之时”一语，又称康熙死日他曾身带匕首以防不测。这虽是在他快倒台的时候说的，但难保在平日不会有此类话语流露。还有，隆科多曾自夸九门提督（步军统领）权力很大，一声令下就可以聚集两万兵马。这些话语多少暴露了隆科多拥立胤禛的真相，自然为雍正所忌讳。实际上，当日畅春园的气氛必然是非常紧张的，步军统领所统辖的兵力也确实约有两万名官兵，而隆科多说他带匕首防身也情有可原。但这些话语后来都成了隆科多的罪状。在罪状中，胤禛认为康熙去世当日隆科多并不在康熙身边，也没有派出近侍之人，隆科多此时重提这些话就是大不敬，就是欺罔，全然没有顾及此前不久他还因为隆科多的拥戴之功而感恩戴德。臣子有功，主上高兴的话可以恩赏，但不允许你自己表功，不然那就是要挟，就是说明主上无能或者无德，这就是大清皇帝雍正的逻辑。

隆科多同年羹尧一样，都对其他官员的任命予以干涉，称“佟选”和“年选”。虽然隆科多是正常的途径，他任吏部尚书，但选官这种事情一向是皇权所为，你一个臣子居然选起官来了，不仅是擅权，而且有结党之罪。

隆科多对雍正的疑忌不是不知，也想自留退路，于1725年底主动提出辞去步军统领一职。这一招正中雍正下怀，他早就不想把这个要职留在隆科多手里，而且准备让与隆科多不甚亲密的巩泰来接手这个职位。以准许隆科多辞去步军统领一职为契机，雍正开始公开打击隆科多。

1727年夏，隆科多、图理琛等人被派往边境代表清朝政府就边境问题同俄罗斯举行谈判。当时，尽管他的地位摇摇欲坠，但他恪尽职守，仔细进行实地调查，态度坚决地要求俄国归还侵占的大片蒙古土地。也许他有讨好皇帝的心思，但他维护国家利益的行为应该值得肯定。可惜，那时雍正已经完全不信任他，反倒因为其他问题把他逮捕回京受审。七月，隆科多被逮捕回京后，其他谈判代表不再坚持强硬立场，对俄国做了许多让步，当中俄签订《布连斯奇条约》时，俄国的代表认为俄国之所以能够获得成功，“隆科多的被召回”是原因之一。而此时的隆科多已经身陷囹圄，被冠以四十一项大罪定为死刑。

1727年，诸王大臣会议定隆科多四十一条大罪。以上这些都列其中。四十一条中有一些奇怪的罪行。比如，交结、庇护年羹尧之罪。其实说起来，要说交接年羹尧之罪，是首倡于胤禛自己。当初，年大将军以雍正皇帝藩邸旧人，是很瞧不上隆科多的，认为“舅舅”只不过是一个极其普通的人而已。但雍正皇帝出于稳固自身统治的考虑，不愿自己的左膀右臂闹僵，竭力表明隆科多对年羹尧的尊重，说舅舅隆科多说有些事必须要等你进京一起商量（年羹尧在西北），又表示自己以前也不知道隆科多的才能，后来才明白自己大错，隆科多真正是父亲康熙皇帝的忠臣、朕的功臣和国家的良臣，真正是“当代第一超群拔类之希有大臣”。雍正希望年羹尧跟隆科多要好好共事。雍正皇帝甚至自作主张把年羹尧的长子过继给隆科多做儿子，以此来糅合两人为自己效命。隆科多本来就对年羹尧无恶意，又经过这样的拉皮条，他能不跟年羹尧交结吗？雍正在这里不惜自相矛盾，原因在于此时年羹尧已经倒台，雍正正是要让隆科多背上“奸党”恶名，为年羹尧陪葬。

还有一条罪状，说隆科多交结阿灵阿、揆叙。阿灵阿卒于1716年，揆叙卒于1717年，他们都不是雍正一朝的人，这条罪状从何说起？原来，雍正这是在算旧账。早在1708年，群臣推举皇太子时，阿灵阿和揆叙是推举皇八子的核心人物。但隆科多那时似乎并没有什么能量，他只是一个一等侍卫而已。早在1705年，他的副都统、銮仪使之职已被康熙罢去。他是大阿哥的人，虽然大阿哥积极参与谋立八弟，但隆科多毕竟跟胤禩隔了一层。事实的隐情还在于隆科多的父亲佟国维。佟国维在1708年大臣推举之前抢先上奏，提醒康熙对立储之事要谨慎考虑。当时，佟国维已经退休了，但这个上奏的意味还是很明显，等于告诉众臣国舅兼国丈佟国维不赞成复立废太子胤礽，而是意图支持皇八子。当后来康熙追究主谋时，众臣举出大学士马齐，但康熙表示肯定是佟国维，予以斥责，只是没有重罚。毕竟佟国维是皇亲国戚，父皇都没有加罪，雍正也不好说什么。但对阿灵阿和揆叙，雍正在他们死后也不放过，斥之为不忠不孝暴戾阴险之人，俨然是本朝最无耻的大臣。雍正借此张开了清除胤禩集团的大幕。

陈年旧账，嫉恨如此之深，说明雍正是一个多么刻薄阴险的人。雍正为了避免给人滥杀功臣的讥刺，所以没有将隆科多处以死刑，而是在畅春园附近建房圈禁。圈禁隆科多的地点颇富意味：隆科多位极人臣以此始，身败名裂以此终。一年后，失势的“舅舅”死于禁所。

隆科多并非一无是处。1727年，隆科多被派往边境主持同俄国的划界谈判。当时，尽管他的地位摇摇欲坠，但他恪尽职守，仔细进行实地调查，态度坚决地要求俄国归还侵占的大片蒙古土地。也许他有讨好皇帝的心思，但他维护国家利益的行为应该值得肯定。可惜，那时雍正已经完全不信任他，反倒因为其他问题把他逮捕回京受审。

最终，“隆科多免其正法，于畅春园外造屋三间，永远禁锢”。其赃款数十万两，于家产中追补。长子岳兴阿被革职，次子玉柱被发往黑龙江当差。1728年夏，隆科多于幽愤中死去。而电视剧《雍正王朝》所演，在雍正末年隆科多联合皇八子等人逼宫也就成了无稽之谈。




年羹尧的所做所为的确引起了雍正的极度不满和某种猜疑。年羹尧本来就职高权重，又妄自尊大、违法乱纪、不守臣道，招来群臣的侧目和皇帝的不满与猜疑也是不可避免的。雍正是个自尊心很强的人，又喜欢表现自己，年羹尧的居功擅权将使皇帝落个受人支配的恶名，这是雍正所不能容忍的，也是雍正最痛恨的。雍正并没有惧怕年羹尧之意，他一步一步地整治年羹尧，而年也只能俯首就范，一点也没有反抗甚至防卫的能力，只有幻想雍正能看着旧日的情分而法外施恩。所以，他是反叛不了的。雍正曾说：“朕之不防年羹尧，非不为也，实有所不必也。”至于年羹尧图谋不轨之事，明显是给年罗织的罪名，既不能表示年要造反，也不能说明雍正真相信他要谋反。

从年羹尧来看，他一直也是忠于雍正的，甚至到了最后关头也一直对雍正抱有很大幻想。

在被革川陕总督赴杭州将军任的途中，年羹尧幻想雍正会改变决定，因而逗留在江苏仪征，观望不前。结果这反使雍正非常恼怒，他在年羹尧调任杭州将军所上的谢恩折上这样批道：“看此光景，你并不知感悔。上苍在上，朕若负你，天诛地灭；你若负朕，不知上苍如何发落你也！……你这光景，是顾你臣节、不管朕之君道行事，总是讥讽文章、口是心非口气，加朕以听谗言、怪功臣之名。朕亦只得顾朕君道，而管不得你臣节也。只得天下后世，朕先占一个是字了。”雍正的这段朱批实际上已经十分清楚地发出了一个信号：他决心已定，必将最终除掉年羹尧。

直至年羹尧接到自裁的谕令，他也一直迟迟不肯动手，还在幻想雍正会下旨赦免他。但雍正已经下定决心，认为使其免遭凌迟酷刑、自裁以全名节已属格外开恩，所以他应该“虽死亦当感涕”，因此年羹尧生路已绝。一个想要谋反的大臣怎么会对皇帝有这种不切实际的幻想呢？雍正在给年羹尧的最后谕令上说：“尔自尽后，稍有含冤之意，则佛书所谓永堕地狱者，虽万劫不能消汝罪孽也。”在永诀之时，雍正还用佛家说教，让年心悦诚服，死而不敢怨皇帝。

杀人灭口，事出有因 还有一种观点认为，年羹尧参与了雍正夺位的活动，雍正帝即位后反遭猜忌以至被杀。不只是稗官野史，一些学者也持这种看法。据说，康熙帝原已指定皇十四子胤继位，雍正帝矫诏夺位，年羹尧也曾参与其中。他受雍正帝指使，拥兵威慑在四川的皇十四子允，使其无法兴兵争位。雍正帝登基之初，对年羹尧大加恩赏，实际上是欲擒故纵，待时机成熟，即罗织罪名，卸磨杀驴，处死年羹尧这个知情之人。有人不同意此说，主要理由是雍正帝继位时，年羹尧远在西北，并未参与矫诏夺位，亦未必知晓其中内情。但客观上讲，当时年羹尧在其任内确有阻断胤禵起兵东进的作用。

关于雍正帝篡改遗诏夺取皇位的情况，许多著述都进行了阐释，阎崇年先生的《正说清朝十二帝》也有系统归纳，此不赘言。各家说法，见仁见智，莫衷一是。雍正即位一事，确实疑点很多。而他即位后，又先后处置了原来最为得力的助手年羹尧和隆科多，让人更不禁要怀疑这是作贼心虚、杀人灭口。当然，这只能算是合理推定，尚无铁的资料作为支撑，所以，这种怀疑套句俗语说就是：“事出有因，查无实据。”

我们暂且抛开雍正决心除掉年羹尧的真正动因不说，从年羹尧自身而言，他的死确实有点咎由自取。他自恃功高，妄自尊大，擅作威福，丝毫不知谦逊自保，不守为臣之道，做出超越臣子本分的事情，已为舆论所不容；而且他植党营私，贪赃受贿，“公行不法，全无忌惮”，为国法所不容，也为雍正所忌恨。这就犯了功臣之大忌，势必难得善终。所以《清史稿》上说，隆、年二人凭借权势，无复顾忌，罔作威福，即于覆灭，古圣所诫。

甄嬛是哪位皇帝的母亲？历史上真的有这个人吗？

小说和电视剧中的甄嬛是四阿哥弘历和六阿哥弘曕的母亲。历史上没有甄嬛，但是有甄嬛的原型清世宗孝圣宪皇后。 （1）甄嬛，小说《后宫·甄嬛传》、电视剧《甄嬛传》女主角，原名甄玉嬛，后因嫌“玉”字俗气而改名甄嬛，电视剧版由孙俪饰演。皇帝驾崩后，养子四阿哥弘历登基，甄嬛被尊为圣母皇太后。 （2）孝圣宪皇后（1692年11月5日—1777年3月2日），满洲镶黄旗人，四品典仪官凌柱之女。康熙五十年生弘历，即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃。雍正十三年其子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。 扩展资料： 甄嬛与原型孝圣宪皇后不同点是： （1）弘历是甄嬛的养子，而历史上弘历是原型孝圣宪皇后的亲生儿子。 （2）甄嬛进宫时胤禛已经是皇帝，而历史上孝圣宪皇后嫁给胤禛时他还是雍亲王。 孝圣宪皇后卒于1777年3月2日，葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵，她寿数之高，在清代皇太后中居于首位，在中国历代皇太后中也是极为罕见的。 参考资料：百度百科-甄嬛

甄嬛传里的皇太后是历史上的哪位皇太后?是康熙的哪个妃子??？

雍正没有册立皇太后，
雍正的生母是康熙的德妃

甄嬛霸气凌然，她在古代是哪个皇太后？

甄嬛：《后宫·甄嬛传》中的女主角。
历史上的甄嬛原型为孝圣宪皇后，雍正帝妃，该是历史上光绪的皇太后。
清世宗孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），满洲镶黄旗人四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍和宫邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生下皇四子弘历，母以子贵，晋升为侧福晋，雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃，雍正九年孝敬宪皇后去世后摄六宫事。雍正十三年儿子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为圣母皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三)，葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。最初在雍亲王府邸为妾，号格格，为低阶侍妾。十余年间皆号格格，也未生下其他皇子，看来并不受宠。直到弘历降生才得以改变。康熙五十年(1711年)八月庚午，生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝，母以子贵，晋升为侧福晋。雍正即位初，封为熹妃，居景仁宫。地位次于乌拉那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃、皇后相继逝世，齐妃之子弘时失帝意，地位日渐升高。八年(1730年)，晋封为熹贵妃，为雍正朝后期后宫统摄者。

甄嬛是哪个朝代的人？详细点

　　1、甄嬛在历史上没有其人，其人物原型是清世宗孝圣宪皇后，钮祜禄氏。是属于清朝人。
　　2、人物简介
　　清世宗孝圣宪皇后生于1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），满洲镶黄旗人四品典仪官凌柱之女。 十三岁时入侍雍和宫邸，号格格，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十 年（1711年）生下皇四子弘历。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃，雍正九年孝敬宪皇后去世后摄六宫事。雍正十三年儿子弘历（乾隆皇帝）即位，尊为圣母皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三），葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。
　　3、甄嬛，原名甄玉嬛。后因嫌弃“玉”字辈太过俗气而改名甄嬛。流潋紫所著小说《后宫甄嬛传》中的女主角。与世无争，后因在后宫算计中受到影响，一步步变得城府至深。初入宫中，被皇帝玄凌称其“嬛嬛一袅楚宫腰”。因容貌酷似已逝的纯元皇后，一直蒙受恩宠。后被封为圣母皇太后。后来小说被改编成电视剧，甄嬛由孙俪饰演。

孝圣宪皇后与孝敬宪皇后是同一个人吗

孝敬宪皇后雍正九年就逝世了，当时也并没有封孝圣宪皇后为皇后，是后来她儿子乾隆封的。

孝圣宪皇后和静淑皇后是一个人吗

　　清世宗孝圣宪皇后，钮祜禄氏，生于1693年1月1日（康熙三十一年十一月二十五日），满洲镶黄旗人四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍和宫邸，为雍王胤禛之侧福晋。 卒于1777年3月2日（乾隆四十二年正月二十三)，葬泰东陵。谥：孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

　　最初在雍亲王府邸为妾，号格格，为低阶侍妾。康熙五十年(1711年)八月庚午，生雍亲王四子弘历即后来的乾隆帝。生下乾隆后地位未获提升，十余年间皆号格格，也未生下其他皇子，看来并不受宠。雍正即位初，直接封为熹妃，估计跟乾隆被密定为储君有关, 居景仁宫。地位次于乌拉那拉皇后、年贵妃、齐妃。但后来随着年妃、皇后相继逝世，齐妃之子弘时失帝意，地位日渐升高。八年(1730年)，晋封为熹贵妃，为雍正朝后期后宫统摄者。

　　静淑皇后甄氏，乾元帝淑妃也，正章帝之母。年15入侍，为莞贵人，后初入宫，因病无宠，于乾元十三年三月与帝在太液池相见，进莞嫔，开未侍寝而进封之先例。旋赐淑房。历进婉仪，婕妤，于乾元十四年二月册为莞贵嫔。乾元十六年七月产帝之第三女，胧月帝姬，即永安公主，正章帝改封陈国长公主与乾元三十一年下嫁突厥林可汗。后产下永安公主一月，太后急病，自请出家为太后祈福，永安公主为谨仪淑妃抚养。乾元二十一年帝思后不止，潜行至冷月庵幸后，后旋有孕，于七月册后为莞妃，以半后之仪迎归，九月进淑妃。乾元二十二年三月，一胎生正章帝和灵犀帝姬。帝大喜，颁赦，仪同太子。乾元二十六年，温裕皇后逝世，帝意以后为继后，以太后遗命止，遂不立后，以后摄六宫事。乾元二十八年五月，雪魄帝姬生，为帝所最珍爱。乾元三十二年八月，帝崩，遗命以正章帝继位，上后尊号为仁敬皇太后。正章二十二年，崩于慈宁宫，上谥号曰静淑媛德容仪皇后。遗命与惠仪，淳顺二妃同葬，故另起一陵，即仁敬太后园寝。

　　历史上的确有静淑皇后，但与孝圣宪皇后不是同一人，作者只是将两人历史结合，编写出的小说。甄嬛一人，纯属编造，雍正帝并无此妃。
　　已考证后妃有：
　　孝敬宪皇后，乌喇那拉氏。满洲正黄旗，内大臣费扬古之女。　

　　孝圣宪皇后，钮祜禄氏。满洲镶黄旗，四品典仪凌柱之女
　　敦肃皇贵妃，年氏，汉军镶黄旗，湖北巡抚年遐龄之女。

　　纯悫皇贵妃，耿氏。管领耿德金之女。
　　齐妃，李氏。知府李文熚之女。

　　谦妃，刘氏。管领刘满之女。

　　宁妃，武氏。知州武柱国之女，
　　懋嫔，宋氏。主事金柱之女。
　　郭贵人，李贵人，安贵人，海贵人，张贵人，老贵人，那常在，李常在，马常在，春常在，高常在，常常在，顾常在，吉常在，苏答应 ，英答应，汪答应，德答应，伊格格，张格格。

孝圣宪皇后是怎么死的

孝圣宪皇后，钮祜禄氏，满洲镶黄旗人，她的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌钮钴禄·凌柱。钮祜禄氏一家世代名门，孝圣宪皇后这一支的高祖父是萨穆哈图，曾祖父为额亦腾，祖父为额亦腾次子吴禄。钮祜禄氏是满洲大姓，也可以说是满族最古老的姓氏，主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。而孝圣宪皇后这一支，即为长白山地方钮祜禄氏。钮祜禄在满语中，意为“狼”。“狼”是满族先世女真的图腾之一，女真人出于对“狼”的崇拜，而以其为姓氏。钮祜禄氏家族出了很多的人才，其中最有名的要算军事家、政治家、翻译家、理财家、文学家和珅了。
虽然追究起来，钮祜禄氏家世高贵，但随着时间推移，世代变化，到了孝圣宪皇后的父亲凌柱这一代的时候，已经没什么势力了。否则钮祜禄氏也不至于是作为秀女指给当时还是皇子的胤禛的，而且当时的地位还不高，入藩府的时候仅为“格格”。
“格格”由汉语直译过来相当于汉族的“姑娘”，大多数时候都被作为满族身份高贵女性的统称。不过孝圣宪皇后的这个“格格”，却是清朝亲王低阶侍妾的一个名号，地位在侧福晋、庶福晋之下。孝圣宪皇后刚入府的时候，为“格格”身份，从一方面反映了她家族衰落的同时，也为她最后成为身份最高的女人，添加了一抹传奇性。

钮祜禄氏在胤禛府里，算是一个可有可无的存在。她身份不高，家世不显，没有什么地方值得胤禛关注的。说起来钮祜禄氏的起势，根源在于他的公公。钮祜禄氏为人贤惠勤劳，康熙对这个儿媳妇很是夸赞，到了后来她为康熙生了弘历这个皇孙之后更是专门召见了她。曾传言，康熙指名道姓说她是个有福气的女人。
钮祜禄氏的本身就被康熙看好，等她生了弘历之后，可以说成为胤禛府上备受瞩目的女人。原因无他，弘历很受康熙帝喜爱，甚至还被康熙接进了宫中亲自抚养。而弘历，就是后来与康熙共同开创出“康乾盛世”的乾隆帝。
弘历受康熙帝的喜爱，是很有幸运色彩的。除了弘历本身聪明能力，很能讨得康熙喜爱之外，还因为当时康熙对自己的儿子完全失望了。康熙朝后期的时候，诸位皇子为了争夺帝位，互相倾轧，勾心斗角，笼络朝臣。这一系列动作，让康熙很受伤害。他还没死，自己的儿子就那么迫不及待的组建自己的班子，想要坐上自己的位置，这事儿搁谁身上谁都不舒服。虽然康熙是一个英明的君主，但他同时也是一个需要子女关爱的老人，而自己儿子们所做之事，让他心灰意冷。
而孝圣宪皇后所生的弘历，就是在这种情况下，让康熙充分享受到了天伦之乐。事想，最大的boss都被她搞定了，其他已经算是浮云了。因为康熙这么一层原因在，钮祜禄氏在胤禛后院的地位节节高升，虽然胤禛并没有为她升位，她还是一个地位低下的格格，但就算是“格格”也是尊贵的“格格”。

康熙去世之后，胤禛继位，钮祜禄氏在雍正元年封熹妃，八年晋熹贵妃。许多人认为，之所以位份一下子晋升这么高，是因为乾隆早已成为内定的储君了。九年雍正帝原配孝敬皇后崩后，孝圣宪皇后摄六宫事。雍正十三年九月，弘历即位，改好乾隆，尊其为母后皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。几次加号后为：“崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫皇太后”。乾隆四十二年崩于圆明园之长春仙馆，年八十六。
经加谥累谥后谥号：“孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后”。孝圣宪皇后是清朝后宫最有福气的女人，她的一生不像孝庄一样，生活在各种政治斗争中。在她的时期，正是乾隆经济发达的时候，皇权稳固，后宫清净，孝圣宪皇后活的不可谓不潇洒。她活了八十六岁的高寿，是自然死亡~

我想问一下啊！历史上孝圣宪皇后是怎么样被封为皇后的？又是什么时候被封为皇后的？当时雍正帝在世吗？

不是雍正封的，雍正八年封为熹贵妃，雍正九年孝敬宪皇后死后摄六宫事，但雍正在位时都不是皇后，是乾隆即位后被尊为圣母皇太后，死后被乾隆追封为皇后的！谥号孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后

孝圣宪皇后是什么人？

孝圣宪皇后（1693年～1777年），钮祜禄氏，13岁时入侍雍和宫邸，为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历，即乾隆帝。雍正元年封为熹妃，雍正八年封为熹贵妃，雍正九年孝敬宪皇后死后摄六宫事。乾隆皇帝即位后尊为圣母皇太后，上徽号曰崇庆皇太后。葬泰东陵，谥孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。