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人生若只如初见什么意思？？

人生何必如初见，但求相见两不厌

人生若只如初见？ 什么意思？

意思：一切还是停留在初次见面的时候为好。 出自：清代词人纳兰性德的作品《木兰花·拟古决绝词柬友》 原文： 木兰花·拟古决绝词柬友 清代：纳兰性德 人生若只如初见， 何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心， 却道故人心易变。 骊山语罢清宵半， 泪雨零铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎， 比翼连枝当日愿 译文： 人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。 扩展资料： 创作背景： 这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，其实只要稍微下一点功夫的话，就会在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现 在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。 赏析： “人生若只如初见”：初相遇的时候，一切都是美好的，所有的时光，都是快乐的。即使偶有一些不如意的地方，也甘心消受，因为抱着憧憬，所以相信一切只会越来越好。 所有的困难，都是微不足道，与意中人的相处也应像初见那般甜蜜温馨，深情快乐，可蓦然回首，曾经沧海，早已是，换了人间。 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。 这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。 “等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。 纳兰不是一个负心汉，只是当时十多岁的少年还没主宰自己的命运。其实像李隆基这样的大唐皇帝都保不住心爱的恋人，更何况是纳兰。 “骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨”： 这一句来自于唐明皇和杨贵妃的典故，《太真外传》中记载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。 白居易《长恨歌》中的“ 在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”更是对此作了生动的描写，当时这二人的感情被传为佳话。后安史乱起，明皇入蜀，在马嵬坡无奈处死杨玉环。 杨玉环死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。明皇后来在途中听到雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。 “何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿”：这里化用唐李商隐《马嵬》“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”的句意。 女子将二人比作明皇与贵妃，可是你又怎么比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。 整首诗到这里就结束了，但女子的哀怨之情却持久的缠绵在读者心中，久久不曾消退。

人生若只如初见是什么意思？

人生若只如初见，何事秋风悲画扇？
等闲变却故人心，却道故人心易变。
骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣儿，比翼连枝当日愿.
①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地（的）甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。
③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。
④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“
在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”
对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。
⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。

人生若只如初见的意思？

这句话出自纳兰性德的《木兰辞
拟古决绝词柬友》


人生若只如初见，何事秋风悲画扇。

等闲变却故人心，却道故心人易变。

骊山语罢清宵半，夜雨霖铃终不怨。

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。


解释:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。


注释：①人生句：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，美好而又淡然，没有后来的怨恨埋怨。一切只停留在最开始的美好。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱，但却成了今日的相离相弃。

③等闲二句：意思是说如今轻易地变了心，却反而说情人间就是容易变心的。故人，指情人。

④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“
在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”
对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。

⑤何如二句：化用唐李商隐《马嵬》：“如何四纪为天子，不及卢家有莫愁”之句意。薄幸，薄情。锦衣郎，指唐明皇。又，意谓怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离，也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。

人生若如初见是啥意思啊；

原句应是：人生若只如初见，意思是：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。 木兰花·拟古决绝词柬友 清代：纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。(一作：却道故心人易变) 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。(一作：泪雨零 / 夜雨霖) 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 译文 与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？ 如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。 我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。 但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。 扩展资料： 赏析 全词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。“秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运，“骊山”之语暗指原来浓情蜜意的时刻，“夜雨霖铃”写像唐玄宗和杨贵妃那样的亲密爱人也最终肠断马嵬坡，“比翼连枝”出自《长恨歌》诗句，写曾经的爱情誓言已成为遥远的过去。 而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚，“闺怨”只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。

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“人生只若如初见”意为：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好。出自清代词人纳兰性德的《木兰花·拟古决绝词柬友》。 原词： 《木兰花·拟古决绝词柬友》清代：纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 释义： 人生如果都像初次相遇那般相处该多美好，那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。想当初唐皇与贵妃的山盟海誓犹在耳边，却又最终作决绝之别，即使如此，也生不得怨。现在我身边的薄幸锦衣郎，还不如当年唐明皇许过比翼连枝愿。 作者简介： 纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。 扩展资料： 创作背景： 这首《木兰花令》常被我们当做爱情诗来读，在道光十二年结铁网斋刻本《纳兰词》里看到词牌下边还有这样一个词题：“拟古决绝词，柬友”，也就是说，这首词是模仿古乐府的决绝词，写给一位朋友的。现在一般认为这个朋友就是指容若公子的知己，当时另一位诗词大家顾贞观。 赏析： 这首《木兰词》是容若一生之中最难得的佳作之一。词中，词人以女子的口吻，以哀婉的笔墨，述说了被爱人背弃之后的悲情。 “人生若只如初见“（释义：人生如果都像初次相遇那般相处该多美好），含蓄地表明了女子对这段感情的珍视，然而，自古红颜多薄命，一段深情换来的不过是“秋风悲画扇”（释义：离别相思凄凉之苦）的惨与凄。 “等闲变却故人心，却道故人心易变”（释义：如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的），原以为彼此的爱是矢志不渝的，可“故人”之心却变了，而且，变得是那么理所当然，因为“故人”原就“心易变”啊。想当年，唐明皇与杨贵妃也曾许下世世结缡的诺言，但最终却仍逃不过肠断马嵬坡的结局。 “泪雨霖铃终不怨”（释义：却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨）一句，是点睛之笔，也是另一种更深层的痛苦的诱因，唐明皇与杨贵妃还有着生死誓言，有无限美好，而我呢，我连你的一句诺言都不曾有。 一开始，海誓山盟，承诺你我永不分离。而事实却是，那人变心地如此之快。或许是柴米油盐的日子淡化了甜蜜的爱恋，或许你我之间的差异引发了摩擦，或许你遇到了更加知心温柔的女子。总之，爱已不再。若一切还是你我当初相遇时那般，该有多好。 参考资料来源：百度百科——木兰花·拟古决绝词柬友

"若人生只如初见"这句话到底什么意思?　

这句话在言情小说中出现的频率极高啊…
说不定因为言情小说的“昌盛”，以后会有不同的解释衍生出来哦…
人生若只如初见，如果都象初次相逢一样美好，那该是多么…
没有趣味啊。。。
祝你开心。

若人生只如初见是什么意思

提这个问题本身说明你重情重义，你不可能像有些人那样没有灵魂的潇洒，所以你根本忘不掉，不仅仅忘不掉，她的生活状态可能还会长时期的影响你的心情，这一切都源自你曾经的付出，源自你感情的投入，要想忘掉除非你的灵魂可以切割，所以还是别想忘不忘了，你的重情重义决定了你的可爱，应该会有一个懂你的姑娘来帮你抚平创伤，冲淡不愉快的一切，让我们一起等待好吗？

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人生若只如初见意思是人生如果能像初见般美好。这句诗出自清代著名词人纳兰性德所作的《木兰花·拟古决绝词柬友》，全诗原文如下： 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 白话文释义：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃？如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。 我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，即使如此，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。 扩展资料 词题说这是一首拟古之作，其所拟之《决绝词》本是古诗中的一种，是以女子的口吻控诉男子的薄情，从而表态与之决绝。纳兰性德的这首拟作是借用汉唐典故而抒发“闺怨”之情。 用“决绝”这个标题，是因为这首词是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。 “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。 “等闲变却故人心，却道故人心易变”二句：因为此词是模拟女性的口吻写的，所以从这两句写出了主人公深深地自责与悔恨。 “骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨”二句用唐明皇与杨玉环的爱情典故，借用此典说即使是最后作决绝之别，也不生怨。“何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿” 二句化用唐李商隐《马嵬》诗句，承接前二句句意，从另一面说明主人公情感之坚贞。

人生若只如初见什么意思？？

人生若只如初见：意思是说与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
出自纳兰性德词全集（《饮水词》）
中的《木兰花令
拟古决绝词》
一作《木兰词•拟古决绝词柬友》
全文如下：
人生若只如初见①，何事秋风悲画扇②。等闲变却故人心③，却道故人心易变!
骊山语罢清宵半④，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎⑤，比翼连枝当日愿!
【注释】
①人生句：恋人之间如果能像刚恋爱的时候那样。刚开始总是海誓山盟、卿卿我我的。如果总能这样，就不会出现时间长了，感情淡了，甚至变心负心（秋扇见捐）的情况了。一二句是一体的，这两句容易理解。
②何事句：此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃，被赵飞燕谗害，退居冷宫，后有诗《怨歌行》，以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”，后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说开始时相亲相爱，后来却成了今日的相离相弃。
③等闲二句：这两句中我认为最重要的是故人如何理解，应该说理解成恋人、情人也不算错，但按字面的解释就有问题。前一句意思我理解是相恋了很久的爱人如今轻易地变了心（就这么就变了，几许无奈、几许悲哀）。后一句的理解问题最多，我理解成：反而说情人间相处得久了，感觉无聊了，就不由得容易变心了。重点是这两句中的故人的故如何理解，只解释成恋人、情人还不够吧。
④骊山二句：《太真外传》载，唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜，在骊山华清宫长生殿里盟誓，愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》：“
在天愿作比翼鸟，在地愿作连理枝。”
对此作了生动的描写。后安史乱起，明皇入蜀，于马嵬坡杨玉环赐死。杨死前云：“妾诚负国恩，死无恨矣。”又，明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里理解成李杨二人当初发愿立誓，后来虽然一方为一方而死，也不生怨。
比喻感情忠贞，至死不渝。
⑤何如二句：何如：怎么样？理解成比较好象不合适。薄幸：这里未必是否定批判，古书中的此词多是爱语，相当于现在的“冤家”。当初的誓言就这么算了。引用七夕长生殿的典故，谴责薄幸郎虽然当日也曾订下海誓山盟，如今却背情弃义！

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“人生若只如初见，初见不如不相见”什么意思？

当代年轻人还有不年轻的男女，没有遵循老祖宗的“谈恋爱过日子”六字真经，刚一谈就日上了，没有“恋爱过”，拔苗助长，膨化食品，始乱终弃，所以才会导致不相信眼前的美好，不奢望未来的善终。

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