原标题：只言片语显真情

只言片语并非无关紧要，而是有着很重要的意义。

古代流传下来的很多书法名家的作品都是手札，也就是随便写的东西。譬如黄庭坚的《祭侄稿文》，苏轼的《寒食帖》等都是很随便写的书信或帖子，而写作之前却灌注了书法家强烈的情感，可视为真情实感之作。书法作品里的只言片语能够让人看到当时书法家的心态，从字里行间以及文字的结构也可揣摩书法家的情感。

古代书写工具不是很发达，人们写作一般会写一些只言片语，年代越早这种现象就越是明显。诗歌发展之初只是一般的号子，到后来有两言诗，有三言诗、四言诗、五言诗、七言诗，而原初形态都是只言片语，并非长篇大论。古人惜墨如金，把能写字作文看成是十分神圣的事，爱惜笔墨，爱惜字纸，写字的时候一定会经过深思熟虑。但是，写成的长篇大论并不一定是性情之作，而是经过深思熟虑之后，把个人真实情感压抑下去，写出来符合当时主流意识形态的东西，而没有表露真情实感。越是经过思想的结构也就越是失掉了真情实感，有时候竟然一毫不足取。

只言片语似乎能透露作者的心态，但是只言片语有时候也是具有多重意义的，并非只有单极的意义指向。于是一些人就写了一些“大道无形”、“难得糊涂”之类的只言片语，其实还是没有把事情说明白，弄得玄而又玄，明哲保身了。有些精明的读者从来不看这些东西，只看作者的书信集，从书信中可以看到作者的真性情。虽然有时候书信也可以掩饰什么东西，但大多数作家的书信还是有着至情至性的，和他们平时写的文章大相径庭。他们大多数的文章是公开发表的，要给所有人看的，就要剔除自己真实的带毛刺的思想，而书信字数不一定多，有明确的指向，受众只是特定的那一个，也就敢吐露真实思想了。尤其是结合了作家生平和传记来看他们的作品和书信集，就更能理解文字中一些只言片语透露的真实心态了。发现这些东西就好像麦哲伦发现了新航线，哥伦布发现了新大陆。