学习古典文化101个常识——学吧（二）《周易》

原标题：学习古典文化101个常识——学吧（二）《周易》

神农与黄帝

神农和黄帝都是中华艮族的始祖。神农不仅开创了人类播种五谷的农业文明，而且舍身为人们尝尽百草。他创造的农业文明和他传下的《周易》文化水乳爻融，不可分割。黄帝在《周易》的文化发展史上，也是承前启后的杰出人物。他统一历法，将八卦理论应用到战略，对《周易》的发展作出了巨大的贡献。

◎神农与八卦

神农是传说中的农业和医药的发明者，他尝遍百草，教人医疗与农耕。也因为此两项重要贡献，被世人尊称为“药王”、“五谷王”、“五谷先帝”、“神农大帝”等。古代文献记载：“炎帝以火德王，以火名官，春官为大火（心宿二），夏官为鹑火（萤惑），秋官为西火（参嘴），冬官为北火（辰），中官为中火（太一极星），是为五正。有连山建木之典，有扶莱之乐，有丰年之咏，以荐釐莱。谢上天之赐，承伏羲建天竿，移于平旷塬坝，名柱。置危屋（高屋）华盖，卦坛设环，勾股历算，日中为市，爻易而退。至烈山氏畲耕，植禾植谷，植粟稷而有农正。”从这段文字中可以看出，神农时代人们的文化生活更加丰富。人们经常用诗歌与音乐表达自己的快乐心情；人们在乎原地区建筑较高大的房子；并且在“日中”的时候可以到指定的地点进行爻易，以换取自己的所需。其“谢上天之赐，承伏羲建天竿，移于平旷塬坝，名柱。”则说明神农时代所使用的历法来自于伏羲。神农的历法来自于第十九代纯血缘伏羲和第七十三代大伏羲所创的上元太初历，不过神农对此进行了一些改进。比如将测日的圭表移到了平原上，对二十四节气进行了更准确的命名并与农时紧密结合起来等等。神农时代的历法、节气理论、谷物种植方法等等，其实伏羲时代就有了，不过神农使其更完善，使谷物种植更科学合理，使历法与节气理论更适于农耕，所以后世的人们把神农列为“农皇”，并将许多有关农业的发明归于他。

◎黄帝的由来

黄帝是华夏族的缔造者，五帝之首，有些说法被列为三皇之一，是公认的中华艮族的祖先。他不但统一了文字，还统一了历法。黄帝命大挠作《调历》，并且命伶伦造律吕，隶首作勾股记数。勾股计数前面我们已经讲了，就是在不同时节测日的尺寸，可以更准确地知道节气的到来，好安排农事；律吕也是为节气服务的。据说就是埋在阴山中的十二根长度不同的竹管，每个管子里面装满芦灰后插在地里，地面上的竹管高度一致，地下面则深浅不一。于是到了一个节气，就会有一根竹管里的芦灰喷出来，并发生一种声音，十二根竹管由于长度不同，所以声音也不一样，这就是所谓的“律吕调阳”，可以准确地得知节气的变化；黄帝的土星轩辕六十龟甲历（即调历）与以前不同的是，它采用了以甲子记年法，也就是将十天干与十二地支相结合，以它们最小公倍数作为一元，即所谓的六十花甲子。甲子记年确实对后世的贡献不小，因为我国从汉朝一直到清朝，都是以甲子记年的，从未发生过年代混乱的现象。