原创 为何农村给孩子取名有“男不带天，女不带仙”的说法，有道理吗？
早些年有人把“姓名学”传的神乎其神，以至于今时今日仍旧很多人给孩子取名时，带着很多顾虑。其实大家也都明白，这种情况无非是关心则乱，纵向给孩子一个好的未来，又不想因为自己的闪失“伤”到孩子，多想想总没坏处。不过，时间有限，多说无益，本文就以“男不带天，女不带仙”的说法为背景，和大家共同探讨一下到底怎么给孩子起名，究竟哪些需要注意的。
首先，名字不宜过“大”
其实，关于起名字不宜过“大”这事儿，在很多层面上都有诸如此类的说法，比如玄学上认为人应当有敬畏之心，对于未知的事物不易冒犯；迷信上的说法更加离谱，认为名字太“大”会带来不好的后果；民俗上一些说法倒是容易理解，以“男不带天”来说，九五之尊尚且为天子，普通人自然不能乱用这个字了。
不过，在我们这个时代，应当先讲求科学。当然从科学层面上，也不建议名字起得过“大”，主要支撑点的心理学上的自我实现诺言。这个理论比较多的出现在文学领域，所以很多人都熟悉。大概的意思是“人会努力推动自己的诺言最终变为现实”，这有些像墨菲定律，都是会导致事物朝着一个既定的方向发展，不过自我实现诺言大多是有明确动力推动的。
而将这个理论放在起名字这件事情上，如果名字起得太“大”，家长又努力的去推动名字所预示的结果，就会导致大家都疲惫，甚至会适得其反。同时，也很有可能因为家长有意识的干预，导致孩子的天赋在成长阶段时被扼杀。所以，在心理影响的角度，通常建议在取名字的时候，不要太脱离实际，望子成龙的愿望是好的，可孩子要是没有变成龙的基因，再怎么望，再怎么推，也没法取得成果。
另外，会因名字导致不良影响的情况，还有一个重要的概念，即社交。我们都知道，社会构成的主要特质是“人以群分”，因为有共同点才能够达成社交关系。但是，达成关系仅仅是第一步，达成成果才是最终目的。也就是说，共同点只能人吸引到一起，但能否因此得到社交的成果，或者我们功利一点说，能否因社交给自己带来好处，那就要看其他因素的影响。
而在该领域研究的学者，会尝试把影响成果的因素指数化，指数的前提便是构建各种各样的标签，姓名在其中便是一个重要的标签。名字是否容易记住，寓意是否健康且积极，以及姓名的含义是否与自己所展现的人格匹配，都是他人的评价的标准。也就是说，如果一个人的名字与其所展现出来的东西格格不入，就会影响到他人对自己的评价，继而影响到社交关系。所以，从孩子未来社交角度来考虑，也不好把名字起得太“大”。那么，诸如“天”、“仙”之类的措辞，以及在我们文化内涵中有深刻含义以及较高指向的文字，最好还是少用。
当然，起名也要重视民俗
我们应当反对封建迷信的思维，但是民俗不是迷信，我们每个人都可以基于美好的祝愿，或者生活中不愿意触碰的一些“忌讳”，来给孩子起一个适合的名字。就好像民间觉得“男不带天，女不带仙”的说法太“大”，免得孩子受到不好的影响，所以当然可以放弃，因为孩子不是一定要在名字里带上这些字。
要知道，我们民间在给孩子起名字的时候，有很多民俗上的忌讳，比如有一个词叫“犯字”，意思就是两个人名字中有的字互相“冒犯”了，特别是小辈不要和长辈出现相同的字，甚至的读音。那这种说法倒是也什么迷信，不过一般都会注意，这也是对长辈的一种尊重。
除此之外，在民俗中也包含着一种对于未知事物的敬畏，人对于自然，对于宇宙万物有着敬畏之心，其实本质上是好的。那么，我们不应该因为没有统计学调查结果表明某些字是忌讳的，就认为一些字可以随便用，更不要为了反对而反对。保持对于一些对于未知事物的敬畏终究是好的，如果人有敬畏之心，就懂得三思而后行，这对于孩子不也是一种正向的教育吗？
其实，起名字要考虑很多，除了上述一些需要关注的点之外，“男不带天，女不带仙”的说法也可以得到拆解的。比如有人觉得天太“大”，那如果天佑、天赐呢？用祝愿的方式，就不会显得那么大。至于“仙”，说实话用这个字确实不太多，那就从民俗吧。 返回搜狐，查看更多
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