巳丁先生论阴阳易经八卦
巳丁先生论阴阳易经八卦
人类生活的世界每分每秒都在发生着变化,随着对物质世界认识的深入,人类先民们感到用“-”、“--”来表示周围的事物不够了。这时候他们通过进一步观察,仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身,发现了万物类象的规律,即万物按其类基本相像。
他们从身边生活中发现,有的事物阳的成分多一点,有的阴的成分多一点,有的外阳内阴,有的外阴内阳,于是他们开始把生活中的主要的事物拿来分类,结果可分成八大类,然后把所有的事物根据这八大类事物进行归属划分。
远古先民们为了描述这八大类物质,于是用八个符号来代表,这时八种指示或预测他们生活的图象出现了。这八种表象的体现事物阴阳的符号组合就是后来的“八卦”。于是伏羲八卦易理及其影响下的后期“八卦”易理出现了,如连山如归藏。后世把这一时期易理的“八卦”图示之征称其为“先天八卦”
但这八种表象的体现事物阴阳符号的组合,后人为什么又称它为八“卦”呢?“卦”在这里又有什么意义呢?
“卦”,是一个会意字,从圭从卜。圭,指土圭,开始以泥作成土柱测日影。卜,测度之意。立八圭测日影,即从四正四隅上将观测到的日影加以总结和记录,这就形成八卦的图像。
后人解八卦之“卦”时,从古人:“卦者挂也。”卦字进行 解释。八卦之“卦”用今天的话来说卦即是挂起来的意思,八卦就是古人把认识宇宙、天地之间的变化消长中的体现“---”“- -”规律的八种代表物质的图示挂起来,从而指导生活,指示人有意义的生命方向。
天尊贵在上,地卑贱在下,因此而得阴阳,分出了乾坤。乾坤的位置确定了,按照天地动静规律,阳刚和阴柔的交替,不断演变派生,得出八卦后,进一步推演出六十四卦。而卦象的本质就像人以群聚、物以类分,从而有了好坏,吉凶之分。返回搜狐,查看更多
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