拆书帮｜8月译著联合书单：从格林童话到哈利·波特

[英]亚历山大·李著，唐建清译，索·恩丨社会科学文献出版社

本书将近年来西方研究马基雅维利的成果汇集一册，完整记录了这位政治哲学家从摇篮到坟墓的一生。作者将马基雅维利置于15世纪末和16世纪的意大利社会背景之下，全面探讨了他的所有著作，以及他至今还未被人们知晓的思想。

[日]吉泽诚一郎著，万鲁建译，启微丨社会科学文献出版社

19世纪下半叶以降，天津在政治、文化、社会、经济等诸多方面都发生了显著的变化，也即进入我们通常所称的“近代”。本书通过分析华北港口城市天津各种新的社会现象，希望从城市中发现近代性并明确捕捉这种近代性的具体样貌。本书从民众的社会参与、社会管理的进展、市民的国民意识及民众文化四个方面展开，既试图寻找中国城市在近代化过程中演进的共性，又尝试揭示天津在中国近代化历程中展示和发展出的特性。

[美]托马斯·库恩著，张卜天译，北京大学出版社

这部被视为科学史分水岭的名著，是20世纪学术史上具有影响的著作之一。它引发了一场认识论的大变革，掀起了世界性的阅读热潮。其影响不限于科学史、科学哲学、科学社会学等相关领域，而且延伸到社会学、文化人类学、文学史、艺术史、政治学、宗教学等人文和社会科学领域。本书初版于1962年，本版是芝加哥大学出版社为庆祝该书问世五十周年而作，增加了加拿大哲学家伊恩·哈金（Ian Hacking）教授所写的导读。

王赓武、林娉婷著，林文沛、夏沛然译，上海译文出版社

本书是海外华人历史学家和教育家王赓武先生亲笔撰述的唯一的回忆录，其在年近九旬之际，回溯上下求索、“长年半游牧”的一生，回忆录兼具丰富的文学与史料价值，笔调平实深厚，谦逊动人，堪称二十世纪历史洪流之中一部丰富而独特的生命画卷。回忆录共两卷。上卷《家园何处是》回顾了少年经历，讲述他从出生到青年时，是如何站在“多重世界”交汇处，“开始感到没有东西能挡在我认识万物的道路上”。下卷《心安即是家》由王赓武与太太林娉婷合著，述说两人在三大洲移动的切身经历，更内在地成就了他对海外华人研究的学术生涯，同时在不确定的时代洪流中，探索并创造家园归宿感，充满了睿智与朴素诚挚的情感。

[英]大卫·丰塔纳著，梁冠男译，中国友谊出版公司

本书是涵盖了梦境的超现实逻辑和深层心理象征的解梦图书。前半部分是历史上关于梦与潜意识的研究小史，以及探索、解读、控制梦境的基本原则和技巧；后半部分为实用性解梦名录，上千个具体词条解析梦中符号的象征意义。

[英]罗伯特·斯特恩著，丁三东译，广西师范大学出版社

本书是 “劳特利奇哲学经典导读丛书”之一。作者斯特恩是黑格尔研究领域的专家，书中对《精神现象学》，尤其是黑格尔思想的辩证特性进行了全面深入的解读，从客体、主体、理性、精神、宗教等多个角度深入黑格尔思想。除了《精神现象学》全书的导论式概览外，本书在每章结尾写有内容概览和延展阅读书目，并介绍了《精神现象学》的成书经历和接受史，等等。

[加]马里奥·邦格著，范岱年、潘涛译，启真馆｜浙江大学出版社

托马斯·库恩和保罗·费耶阿本德认为科学家并不探求真理，因为根本不存在真理这种东西；布鲁诺·拉图尔和他的建构主义者-相对主义者同伙认为科学家制造事实，而不是客观地研究事实；米歇尔·福柯认为“科学是另一种政治”，然而，这本《搞科学》要恢复这样一个经典观点——科学研究是要探索原始的真理。几乎所有哲学家都探讨科学研究的成果，但大都忽视了它们的哲学前提，例如理性论和实在论。虽然这些前提大多是默会的且容易被忽视，实际上它们却极端重要，因为其中有些有利于科学研究，而另一些则阻碍科学研究。本书考察了发展中的科学，即以许多自然、社会和生物社会科学的实例显示的过程。集中注意研究过程及其哲学前提，主张哲学前提构成了构思和孕育科学研究计划的某种母体。

[挪]克丽丝廷·布鲁兰、[荷]何安娜、[英]帕特·赫德森、[意] 乔治·列洛著，马国英译，中国科学技术出版社

工业革命一直是经济史教学的核心内容，也是研究西欧商业扩张、工厂崛起、煤铁生产、劳动无产阶级化、工业资本主义的诞生和全球传播的历史关键。然而，近年来，人们对工业革命的看法发生了巨大变化。本书通过运用跨学科的研究方法，结合对消费、物质文化、科技和文化历史的研究，从更广泛的全球视角出发，为基于使技术创新和知识传播成为可能的全球互动之上的工业革命作出解释。通过这一新的视角，我们可以清楚地看到，工业化进程实际上比我们此前了解地开始得更早，持续的时间也更长。

[意]洛伦佐·瓦拉著，陈文海译，商务印书馆

本书是瓦拉所有作品中受众面最广的一部。该书通过内证法和外证法相结合的方式，确证《君士坦丁赠礼》绝无可能出自君士坦丁一世之手。该书既是近代西方历史文献学的开山之作，也是一篇以教皇为批判对象的讨伐檄文。因其言辞暴烈、影响巨大，该书曾长期被教廷列为“禁书”。

[美]曼素恩著，定宜庄、颜宜葳译，江苏人民出版社

本书将女性置于分析的中心，也置于盛清的时代语境中，通过对18世纪及其前后（1683—1839年）江南地区妇女的人生历程、诗词写作、劳动、宗教活动以及娱乐等各方面的分析描述，阐述了社会性别关系对于盛清经济、政治、社会和文化变革产生的深刻影响，强调了妇女史与社会性别关系在史学研究中不可忽略的价值。

[英]文奇·拉马克里希南著，何其欣译，原力｜湖南科学技术出版社

核糖体就像生命编码的中央处理器，是细胞合成蛋白质的关键所在。作为破译蛋白质翻译的关键人物之一，诺贝尔奖得主拉马克里希南秉承《双螺旋》的叙事传统，在《基因机器》中坦诚地展现了解析核糖体的竞赛：经历磨合与不断重启，遭遇针锋相对的对手和激烈的竞争，偶尔会产生偏差和误解，但最终走向深刻而强大的真理。

[英]彼得·阿克罗伊德著，王喆、赵国新等译，译林出版社

“英格兰史六部曲”是历史作家彼得·阿克罗伊德的代表作品，包含《帝国基业》《都铎王朝》《叛乱年代》《革命世纪》《君临天下》《革故鼎新》共六卷。该书以恢弘的笔触书写出了这个传奇国家所经历的历史进程：这个曾经封闭的岛国，如何借助宗教改革、议会制度、技术与思想的革命，以及贸易与殖民扩张，一步步成为一个领土遍布全球的日不落帝国；以及在帝国衰微的今天，它又如何重新在战后的新秩序中定位自己，并且继续影响着世界。

[英]罗伊·波特著，欧阳瑾译，中国工人出版社

科学之前的医学严重依赖于表演、仪式、修辞。几乎每条街道、每座村庄中，都有众多骗子、庸医与江湖郎中。医学集劝诫与教诲为一体，是精神和心理治疗的工具，是讽刺的尖刀，是道德说教的媒介，是社会的安慰剂或腐蚀剂。波特以批判性的眼光审视了病人、医生、江湖郎中在近代英国文化背景下的互动，探究了身体在死亡、疾病和健康中的表现。通过剖析灵与肉、善与恶、美与丑，波特揭示了疾病与医疗更广泛的隐喻和象征意义。

[法]安尼克·帕尔代赫-加拉布隆著，成沅一、周颜开译，浙江大学出版社

当代的人们普遍都重视隐私，对于私密空间也有着较高的要求。但人类的这种对私密感的诉求并非天然形成、自古就有的。那我们的私密感究竟是从何而来的呢？本书将目光聚焦在17、18世纪的巴黎，基于3000份“死亡清单”的数据，来探讨“社交性”“舒适性”“家庭生活”等观念的出现与发展，并由此检视私密感的问题。

[德]哈特穆特·罗萨著，郑作彧、马欣译，上海人民出版社

不期而至的雪、偶然瞥见的夕阳或听到一首老歌，带给我们的是感动、共鸣与惊喜。但这种感动通常是无法事先掌控的。在现代社会，科技的高速发展和全面数字化的浪潮却使人们觉得可以掌控一切。教师要提高学生的成绩、公司要考核员工的工作量、国家要确保经济总量的增长……无处不在的掌控或提升逻辑与渴望共鸣产生了激烈的冲突。困在其中的普通人，无时无刻不感受到强烈的异化或内卷。如何破解迷局？罗萨认为，我们的日常生活就是在掌控与不受掌控的交互作用中展开的，绝对的掌控或“躺平”无法为自己带来共鸣与激情。人们在日常生活中要学会保持掌控与放手之间的平衡、破除数字迷信、激发共鸣能力，才能拥抱一个幸福的人生。

庄奕杰著，赵洪雅译，北京联合出版公司

本书的时代背景设定为两汉之际，新莽天凤四年（公元17年）。在史料基础上构建故事，以文学性手法呈现中国古人的日常生活。一方面，朝代虽已更替，但西汉时期经济文化高度发展和国力强盛的印迹犹在；另一方面，在各色人等的生活中，有喜悦，也有烦恼；有憧憬，也有惆怅；有艰辛，也有收获。通过本书，与不同职业、不同阶层的中国古人“共度”十二个时辰，沉浸式体验古代中国的日常生活。

[美理查德·霍夫施塔特著，汪堂峰译，上海人民出版社

本书是由霍夫施塔特的博士论文改编而来，首次出版于1944年，1955年出版修订本。在这本书中，霍夫施塔特回顾了达尔文主义对美国镀金时代和进步主义时代社会思想的影响。达尔文主义本是价值中立的科学学说，但在社会思想家笔下，它变成一种工具、一种修辞，为相互对立的不同观点服务。社会观念和社会制度之间当然存在着相互作用。从个人在社会中的竞争，到种族（国家）在世界政治军事中的竞争，通过阅读本书，读者能清晰地勾勒出19世纪晚期至20世纪初美国社会各界的思想变迁轨迹——社会达尔文主义在每一处都打上了它的烙印——这是一个充斥着竞争和掠夺的社会所无法摆脱的思想底色。

[美]杰克·齐普斯著，[美]张举文编译，中西书局

齐普斯教授是当今世界上研究童话故事的著名学者，在民间故事、童话故事、儿童文学等领域的理论研究上作出了重要贡献。本书是齐普斯教授相关研究的成果集粹，共收录文章12篇，对格林童话、安徒生童话进行了再解读，其中对于小红帽版本的梳理，让人印象深刻。同时作者对于民间故事与童话在语义上的力量转换进行了探讨；对于迪士尼、超级英雄等现代的儿童文学、文化产业，作者也作了观照，探讨其在当今文化产业中的地位与意义。

[英]特德·休斯著，叶紫译，大雅｜广西人民出版社

本书是休斯对现代主义诗歌运动领袖、诺奖得主T.S.艾略特的集中探讨，包括纪念艾略特的致辞，也包括休斯一生研读艾略特的心得。书中，休斯从全新角度辨析艾略特与莎士比亚、叶芝、济慈、华兹华斯等诗人的异同，论及《四个四重奏》等名作的核心特色，总结了艾略特“独特”又“普遍”的诗歌艺术，诠释了何谓“真正的伟大”。更重要的是，休斯独创性地从形体结构和音乐结构入手，对《荒原》这部现代诗歌里程碑作出了与众不同的把握，并立足于这部“始于死亡、终于重生”的作品，放眼《圣那喀索斯之死》等早期诗作，找到最初的“客观对应”与“诗人假面”，挖掘艾略特式诗歌模式，勾勒一代先知的心路历程，阐述了艾略特如何接受重生使命的召唤，穿越宗教、神话、历史和一片现实的废墟，在隐秘的生活中进化“诗之自我”，穷尽人性的内涵，最终完整地传递出作为厄洛斯之声的诗歌之声，成为“神的舞者”。

[法]吉尔·利波维茨基、[法]让·塞鲁瓦著，李宁玥译，南京大学出版社

20世纪70年代末以来，随着社会进入超现代的阶段，电影的发展也进入了一个新的周期：超电影。超电影呈现出三大基本逻辑，即夸张化、影片时空的去限制化以及时空形式的复杂化、自我指涉，由此又构成了三种影像概念，即过度—影像、多路—影像、距离—影像。在高科技的助推下，人们迎来了总体屏幕的时代，见证了屏幕的膨胀和爆炸、影像的饱和及其过度供应。电影受到来自其他媒介的冲击与威胁——电视、广告、信息屏幕、娱乐屏幕（电子游戏/MV）、表达屏幕（录像艺术/数字艺术），电影的类别身份和符号身份被置于危机之中。然而我们见证的不是电影的没落，而是在这种媒介文化中超电影逻辑和精神的全面扩张，它渗透到各种媒介之中，世界从此被建立在电影—风格之上的影像所塑造，存在从此成为一种电影—生活。本书中的理论与探讨构成了超现代性话语的重要组成部分，对我们理解当今的电影和媒介文化、诊断今日全球的状况具有独特的理论价值。

[法]雅克·达拉斯著，曹胜超译，华东师范大学出版社·六点分社

早在马基雅维利之前，但丁就提出必须分开政治与宗教、天堂与人间。然而《神曲》作者的话无人听进。日后的欧洲接连不断地遭遇血腥杀戮，或以宗教之名，或以政治之名，或二者兼有。时近1800年，耶拿的德国浪漫派重新回到但丁。但是他们宣称，重获平衡的方法，是融公民与教士于一身，进而服务于一种新的宗教，即诗歌。今天的我们就是这种不幸融合的继承人。本书是对欧洲思想史的一种独特构想，即从政治和宗教的关系出发，重新审视从但丁到德国浪漫派的欧洲思想、政治和诗歌，而这种思考对我们理解当下欧洲不无启发。

[德]西奥多·阿多诺、瓦尔特·本雅明著，刘楠楠译，我思Cogito｜广西师范大学出版社

书信作为一种书写形式，充溢着私人领域与公共领域、个体与时代的辩证性。阿多诺曾称本雅明是一位伟大的、狂热的写信人。在打字机已广泛使用的时代，本雅明仍终生保持手写信件的习惯。他视书信为一种独一无二的文体，本身就具有无可比拟的认知价值。作为年长者和导师，本雅明是命途多舛、更需帮助的那一个。他总是那么落魄、谦恭、含蓄和犹豫不决。思想成熟后的阿多诺则显得咄咄逼人，他判决、参与着本雅明的写作，也将本雅明的思想融入自己的写作中。关于两人迥异的性格和彼此的交往，有赞颂，也有争议。也许最接近真实的答案，就藏在这121封幸存下来的信件里。

[日]川原秀城编，毛乙馨译，上海社会科学院出版社

耶稣会在华传教时期，即明朝许可传教士在内地居住（1583）至清朝全面禁止天主教（1724）的这段时间，可称为“文明的对话”时代。学识渊博的东西方精英们怀揣着理性的好奇心，相互交际往来，在各地上演着“普遍对普遍”的讨论，取得了丰硕的学术成果。这种和平的文化交流如何结出丰硕的果实，本书通过史料将其探明，并思考其在历史上的深刻意义。

王妙莲、傅申著，赵硕译，上海书画出版社

本书是中国书画鉴定领域中里程碑式的著作，由王妙莲和傅申合著。在二十世纪七十年代初，西方对中国书画收藏和鉴定所知甚少的时期，本书对中国和西方学术传统做出了创造性的结合，将中国书画的鉴赏研究带到西方世界，并深刻影响了后来几十年中的几乎每一位中国书画研究者。本书以美国普林斯顿大学美术馆的一批赛克勒藏中国书画为研究对象，不仅以整体的目光阐释中国书画史，且集中讨论了书画鉴赏中的共性问题，四十余篇针对藏品的个案研究，更向我们展示了如何观看一幅作品并鉴定其真伪，既有方法论的总结，又有具体案例的分析，富有实际的指导意义。

[法]阿兰·蓬皮杜著，史利平译，新民说｜广西师范大学出版社

在法国第一夫人光环笼罩的公众生活背后，克洛德·蓬皮杜是位腼腆的女性，她虽然不喜欢政治，但是当丈夫蓬皮杜接受了命运的安排，她也全身心追随其后。除家庭生活外，她的一生有两大重心：克洛德·蓬皮杜基金会以及对艺术时尚的追求。1970年，蓬皮杜夫人正式成立基金会，主要致力于为残疾儿童、老年人和住院病人等提供志愿服务，基金会的理念是：无益于人，便毫无用处。本书由其子阿兰·蓬皮杜撰写，从一个儿子的视角来看母亲的一生，向我们展现出法国前第一夫人克洛德·蓬皮杜不为人知的家庭生活与精神世界。

[英]卡罗琳·克利亚著，何佩桦译，新经典｜新星出版社

本书用海量数据和事例讲述了女性被系统性忽略的残酷事实。在大量“性别中立”的规则背后，男性往往被视为默认选项，女性则被视而不见。从公共交通到政府决策，从工作场所到医院手术，世界对女性的忽视或威胁，存在于每一次凝视，每一趟公交，每一间厕所，每一个普通的工作日，存在于你我生活的每一处隐秘角落。

[英]凯特·摩尔著，刘畅译，上海教育出版社

这是一段令人难以置信的黑暗历史。镭是一种放射性元素，会对人体造成严重伤害。然而，100年前镭公司里的女工并不知道，她们每日与镭亲密接触，甚至摄入镭。在接连地生病、惨死后，她们成了镭公司赚钱的代价。罪魁祸首镭公司却选择了隐瞒真相，用法律漏洞逃避责任。官员、专家、律师对这些镭姑娘的悲惨遭遇漠不关心，就连法律也不支持她们维权……这些骇人听闻的事实，是美国工业史上的耻辱。这是一曲女性力量的赞歌。在必死的绝望中，镭姑娘们坚持捍卫自身的权利。她们在支持者的帮助下，勇敢控诉镭公司的贪婪与无耻。她们的反抗精神引发了一场革命，促使政府加强对辐射行业的监管，促成劳工保护法律的修订，拯救了无数人的生命。

[阿根廷]内斯托尔·加西亚·坎克里尼著，陈金梅译，南京大学出版社·守望者

阿根廷思想家内斯托尔·加西亚·坎克里尼，秉持拉丁美洲国家立场，运用跨学科之道，立于实证研究之基，结合隐喻与叙事，从艺术与哲学的角度思考全球化，探索全球化对拉美、欧洲、美国三者之间关系的影响。加西亚·坎克里尼呼吁重塑全球化话语，使之远离单纯的经济政治视角，跳出欧美中心主义叙事。他提议国家政府、非政府组织、企业及个人都思考如何更好地应对不平等现象、与彼此及他者互动，携手共创一个真正多元化的世界，勿使全球化沦为市场扩张、霸权横行的托词与工具，让不同群体都能共享全球化果实。

（原题为《8月译著联合书单｜从格林童话到哈利·波特》 来源 澎湃新闻）