社在秋分前，必定是灾年，今年社在秋分前，还是秋分后？有啥说法

每天的太阳都是东升西落，但是太阳升起和落下的方位，每天都是不一样的。冬至的太阳出辰而入申，夏至的太阳出寅而入戌，所以太阳升起的方位总在寅辰之间往返，太阳落下的方位总在申戌之间徘徊，因此寅申辰戌，就为天地四门，戌为天门，辰为地户。

在四季之中，只有春分和秋分两天，日出卯而入酉，也就是太阳从正东卯位升起，从正西酉位落下。春分是太阳在北行途中经过赤道上方之时，秋分是太阳在南行途中经过赤道上方之时，所以这两天昼夜均，寒暑平，日出正东而落于正西。

春分是白昼长于黑夜的开始，秋分是黑夜长于白昼的开始，所以从春分到秋分之间，就是白昼长于黑夜，阳气强于阴气的时间段。万物的生长都是在阳气的催动下才发生的，因此从春分到秋分之间，就是万物生长的过程。

万物的生长离不开土，木入辰土生夏火，火入未土生秋金，金入戌土生冬水，水入丑土生春木，所以土生木火金水为四象，木火金水合而为一就是土，为四象归一到太极。因此土生万物，又是万物之库。万物出于土，又入于土，入土才能为安，入土才能有新生。

于是每个季节都有祭土之日，其中以春社和秋社最为隆重。社就是祭土之地，立春后第五个戊日为“春社”，立秋后第五个戊日为“秋社”。春为少阳，是万物生长的力量，秋为少阴，是万物成熟而枯萎的力量，所以春社祈求五谷丰登，秋社以汇报收成，春祈而秋报也。

春秋二社是都是古人祭拜土地的节日，然而土地广阔，不能遍祭，于是人们封土立社，以祭天下五方之土，也就是东南西北中，青红黄白黑，五土而成社。所以木气显现后的第五个戊日为春社，金气显现后的第五个戊日为秋社，春社主生，秋社主收。

今年农历的八月初三，就是立秋后的第五个戊日，为辛酉月的戊寅日，八月初九为秋分。所以今年就是社在秋分前，俗话说：社在秋分前，斗米换斗钱，啥意思？有啥预兆？

所谓斗米换斗钱，意思就是一斗米就可以换一斗钱，也就是米价很贵，钱米同等。正所谓物以稀为贵，米价贵也就意味着庄稼收成不好，少而珍贵。正如《田家五行》中所说：分了社，米谷遍天下；社了分，米谷如锦墩；分社同日，并田叫屈。

所谓“并田叫屈”，也就是同一片田地，这边收那边歉，荒年也有一亩收，丰年也有薄收者。天时为其一，人有勤惰，地有肥饶，又有稻色不同。今年社日在秋分之前，则庄稼容易歉收，斗米换斗钱。

书云：秋分在社前，田有收而谷贱。秋分在社后，无收而谷贵。秋分在社后，也就是社在秋分前，无收而谷贵。

秋分和社日的关系

社日也就是戊日，是土地爷的节日，土气太过，则雨湿流行，所以春秋二社，都是容易降雨的日子。书云：社公不食宿水，故社日必有雨，曰社公雨。俗话说：社公厌宿水，逢社多见雨。久晴逢戊雨，久雨望庚晴。戊雨也就是社公雨。

秋分节气，斗柄指酉，则心宿在酉，角亢之宿已经西沉，青龙西沉，则雷始收声，降雨减少。此时金气强旺，有雨多连阴，所以秋分送青龙，有雨多连阴。秋分是金气减弱的开始，也是冬水之气孕育的开始。

因此秋分就是由凉转寒的开始，寒水出现，万物归藏。俗话说：秋分有雨天不干，秋分无雨必久旱。所以秋分三候为：雷始收声，蛰虫坯户，水始涸。也就是说秋分是金气的分界线，降雨的分界线，秋分青龙归，雨收而雷止。

因此“分前种高山，分后种平川”。也就是秋分之前雨水多，庄稼要种在高处。然而春社与秋社最大的区别就是，一个重在生长，一个重在收成，在收获之时也就不需要那么多雨水了，所以社在秋分前，就容易是灾年。