8月23日——8月26日、8月29日——8月31日、9月1日播出《法律讲堂》文史版系列节目《法说韩非子》

8月23日播出 (一)空怀抱负

　　春秋战国时期，礼崩乐坏，社会失序，诸子百家应运而生，纷纷探索治世良方。法家作为其中一个重要的思想流派，主张“以法治国”。韩非子被认为是法家思想的集大成者，《韩非子》一书更是系统阐述了法家的治国理念。那么韩非子的法治思想从何而来？他有着怎样特殊的身世？法家学说对中国历史又产生了哪些影响？

8月24日播出 （二）触动秦王

　　据《史记》记载，秦王嬴政读了韩非子《五蠹》《孤愤》两篇文章后拍案叫绝，高呼如果能见到韩非子并跟他做朋友将死而无憾，仿佛找到了知音一般。满怀政治抱负的韩非子在韩国郁郁不得志，而秦王嬴政为了能让韩非子入秦见面，竟然要出兵攻打韩国。那么，韩非子的这两篇文章为何引发了秦王嬴政如此强烈的共鸣？他的哪些思想主张赢得了秦王嬴政的欣赏和认同？

8月25日播出 （三）入秦玄机

　　公元前233年，秦王嬴政派大军进攻韩国，明确提出是为了让韩国公子韩非子出使秦国。在列国纷争弱肉强食的战国时期，一国国君仅仅因为想见自己仰慕的知音，就不惜对另一国大动干戈，实在有些匪夷所思。那么让韩非子入秦是秦王嬴政的率性而为还是深思熟虑的决定？这背后又有着怎样的玄机？

8月26日播出 （四）游说存韩

　　韩非子在韩王安即位后进入了政治核心，参与对秦战略的制定与执行。秦王嬴政要求韩非子出使秦国，一方面希望韩非子能为己所用，另一方面也是借此削弱韩国。秦国的要求韩国自然不敢拒绝，但是对于韩非子来说，保全母国韩国才是他的使命，这就意味着孤身入秦的他把自己置身于秦国君臣的对立面，他能否自保？为了保全韩国韩非子做了什么？

8月29日播出 （五）客死秦国

　　韩非子入秦后，为了保全韩国，不但质疑李斯的攻韩策略，更是向秦王的宠臣姚贾发难，他质疑姚贾假公济私、欺骗国君。韩非子希望利用秦王的猜忌多疑，挑起秦国君臣的内部矛盾，从而影响秦国的对外政策。韩非子针对姚贾提出的质疑是相当致命的，姚贾随即展开反击，二人上演了一场不见刀光剑影却又处处暗藏杀机的较量。备受秦王礼遇的韩非子最终为何会落败，惹来杀身之祸？

8月30日播出 （六）死因之谜

　　在秦王嬴政的要求下，韩非子被迫出使秦国，可是利益出发点的不同，注定了韩非子与秦国君臣的势不两立。韩非子竭尽全力要保全韩国，最终在与秦国君臣的博弈中失败，被打入大牢，服毒而死。本可以保全自己性命的韩非子，为什么要一心赴死？

8月31日播出 （七）推崇法治

　　法家是诸子百家中对法最为重视的学派，主张“以法治国”。作为法家学派的代表人物，韩非子强调“维护法的公信力和权威性”，对于“治吏”也有自己的主张。那么韩非子倡导了怎样的法治理念？对于今天有哪些借鉴？我们如何客观理解他的法治思想？

9月1日播出 （八）千年回响

　　韩非子的政治理想是建设一个公正的法治国家，让天下百姓过上安居乐业的生活，从而实现天下大治，但是他的法治思想和学说在后世却受到批判和质疑。韩非子死在秦国，后人甚至把秦朝灭亡原因与韩非子联系在一起，这是为什么？这些批评是否公允？韩非子的思想主张在历史上产生了哪些影响？

主讲人：宋洪兵 中国人民大学国学院 教授
总编导：喻佳
编  导：李让 闫红岩