庚子年游历琐记（一）

2020年只剩最后一夜了。虽然离农历庚子年结束还有些日子，但是，我相信，绝大多数人们和我都有一个共同的心愿，希望这个年份赶紧过去，迎来崭新的好日子。所以，查了一下手机里的图片，把今年以来游历的经历和感悟做个整理，也算是年末总结吧。

一、夏游梦山

庚子年的高考也是创造了记录的，因为疫情和洪灾双重压力，高考时间从我辈所羡慕的凉爽的六月又改回了流火的七月。为了慰劳一下辛苦考试的孩子。考试结束，我就开车带着一家人去了梦山消暑。

梦山，在南昌以西30公里的新建区石埠乡。原名狮子峰，据传三国末年，蜀汉灭亡后，刘备的孙子刘护携家眷避难于此，后来居然剿灭了此地的山贼，被晋朝皇帝封为罕王，赐所驻山峰为罕王峰。相传战斗时，刘护之母罗氏夫人常以山里野果供士卒食用，士兵饱腹能熟眠得好梦，罗氏夫人由此被誉为“梦娘娘”，梦山由此而得名，梦山也因此香火千年不衰。

梦山绿树成荫，环境幽朴，时值盛夏酷暑，景区内却丝毫不觉得炎热。据资料介绍，主要景点有好汉坡、翠峰亭、望月亭、罕王庙、梦山石室、新庵里摩岩石刻等，其中梦山石室、新庵里摩岩石刻均为江西省级文物保护单位。

因为膝盖不便爬山，夫人和闺女上山顶参观罕王庙，我则在山脚下四处随喜。看了景区的一些宣传文字，其中有个故事颇为有趣，记录在此：相传有一位穷秀才，为了争取功名特来求梦，结果梦见自己头戴瓜皮，不解其意，解梦的和尚也无法解答，总以为功名是没有指望了。谁知不到几年，竟也考中了举人，进京参加会试，竟又考中了榜眼。在鼎甲鹿鸣宴席上，酒过三巡，谈起梦山求梦十分灵验的故事。这位榜眼却说：“一点也不灵，我曾为争取功名求梦，而得头戴瓜皮一梦。你们说，头戴瓜皮与争取功名有什么关系？”一位状元听后，站起来说：“你求的梦，再灵验也没有，只是你不会解的缘故，我的乳名即叫瓜皮，我考中第一，你考中第二，我在你上面，不是头戴瓜皮吗？”说得大家哈哈大笑。

我看了这段文字，不禁莞尔，果然做什么梦不是最重要的，重要的是怎么解释梦的内容。

景区配套服务设施几乎没有，也不要门票。所以只适合走马观花一游。待夫人和孩子从山顶下来，我们就驱车前往海昏侯遗址公园，可惜那时尚未开园，所以到九月底才又去了一趟，并且单独写了一篇游记，就不再赘述了。

二、秋游吴城、龙虎山

要说庚子年的凶猛委实令人刻骨铭心。整个春天，天天都在关注疫情的消息，心情一直是郁闷不已，到了夏天，又开始每天揪心洪水的消息，看着网上铺天盖地的洪水的视频，郁闷之外，又多了一份担忧，只能暗自祈祷洪水能够早日退去，让农民兄弟们能有个尽量好一些的收成。

好在子弟兵抗洪抢险还是很给力，老天也没有过分为难咱们。9月初，趁着洪水刚刚退去，我又驱车前往江西四大名镇之一的吴城，想感受一下在著名的鄱阳湖水上公路奔驰的乐趣。

一路上，看着公路两边依然泡在水里的良田，心情非常纠结、拧巴。一边为洪水的肆虐，感到惊心；一边替农民兄弟暗暗焦虑，洪水退得慢，今年的粮食收成怕是要泡汤了。一边又想，这次总算可以体验一下在水中驾车的感觉了。

不料，我还是去晚了。据当地导游介绍，一年就汛期那么几天，水上公路是过水，且允许汽车通行的。其余时间，要么水太大，出于安全考虑，不允许通行。要么水退了，水上公路也没有水了。

不过，虽然没有体验到驾车乘风破浪的感觉，但是由于今年的洪水刚退不久，公路两边的水势依然浩大，车里向外望去，还颇有些烟波浩渺的感觉。有那么一瞬间，竟然有种错觉，仿佛两边的湖面上，尽是龙王的虾兵蟹将，在劈波斩浪向我们杀来。

沿着这条公路一直向前，我们到达了吴城镇。

吴城，是一座历史悠久的古镇，地处鄱阳湖、赣江、修水交汇点，曾经是赣北鄱阳湖地区的水运枢纽和商贸集散地，商业繁盛。有了南浔铁路之后，逐渐衰落。抗日战争又毁于战火，于是一蹶不振。直到新世纪，随着鄱阳湖国家级自然保护区的建立，吴城成了世界上候鸟和白鹤最大的越冬栖息地，保护了数以千万的珍禽候鸟，这些候鸟也护佑着吴城再度声誉鹊起。

吴城虽小，历史遗迹却不少，除了鄱阳湖观鸟台，还有体现旧时吴城商贸繁盛景象的吉安会馆。

会馆大门上有“理学名臣”四个大字，据说是明代大才子解缙为纪念文天祥所书。会馆内有几块石碑，应该是清朝道光年间重修会馆时的遗物。有趣的是，这些石碑所刻文字，居然既不是通常所见的记事铭文，也不是记载捐款人名的功德碑，而是重修会馆耗费银两的明细账。这莫非就是真正的商人精神？

望湖亭也是值得一看的景点。登上望湖亭，极目远眺，修水、赣江、鄱阳湖交汇于此，有白鹤在沙洲上随意的起落。忽然发现，王勃的《滕王阁序》中的名句“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”，原来是此处的风景啊！

还有值得一提的就是寻访章亚若故居。镇上主路有章亚若故居的指示牌，顺着指示牌，我们走入了一条老旧的小巷。两边都是些无人居住的破败的房子。我们很疑惑的查看了一番，再没见到任何标识。莫非这故居也和主人一样不可明言？找当地人打听了一下，才在右拐进去的一条小巷尽头发现了一个小院落。院落门外有八字影壁，上面记述了章亚若的故事，院内有一座两层楼房，还有人居住，收拾的很干净，感觉很幽静。我们不便打扰，回想了一下当年那个第三者插足的故事，只觉有无数的叹息在胸口涌动，却只能发出一声长叹！真是“造化弄人”！

吴城回来，休整了一个月。10月末，又驾着我的老伙计，和夫人、闺女一起前往道教祖庭，鹰潭龙虎山游览。

从南昌出发，向南沿320国道，往鹰潭方向，大约3个小时车程，就到了上清古镇。

金秋十月，阳光都是金灿灿的，照得路边田野里即将收获的庄稼也反射出耀眼的金色光芒。有些成熟得早的庄稼已经收割完了，尚未平整的田地里，一片闪烁的温暖阳光，像是铺了金黄色的毛毯。此情此景，脑海里想起的最应景的旋律就是那首《垄上行》。

感觉没多久，我们就到了上清古镇。找地方停好车， 我们先逛了上清镇。首先膜拜了一下停车场入口处的千年古樟树。然后从停车场对面的上清镇门厅进去，就是上清古镇的老街了。

走进门厅，迎面一座影壁上，一个笔力虬劲的草书“道”字映入眼帘。这个“道”字经过了艺术处理，上面的“首”字仿佛扶摇直上九万里的苍龙，下面的“走之底”好似呼啸山林百兽震恐的猛虎。暗喻着此地乃是龙腾虎跃之所在。

影壁后面有古戏台，钟鼓楼，影壁左侧是供奉金元时期名医朱丹溪的“长庆坊”，长庆坊大门左侧也有一株古树，上面系满了善男信女们祈福的红布条。

树下有个小小的土地庙。香火看起来还挺旺的。长庆坊正对面有一座张道陵的塑像，不怒自威。颇有些法力无边的感觉。天师塑像的右手边就是上清老街，一直通往天师府，里面可以买些土特产，也有饭店可以用餐，价格还算公道。

天师府正门前是个码头，此时泸溪河里已没有什么水了。对岸栓着一条小船。画面感十足。

第二天的行程是这样的，早起先逛了逛天师府，随后买票坐游览车观看10点场的升棺表演，地点在桃花洲。

PS：如果是自驾的话，可以不用买票看升棺表演。看完升棺表演，又顺路探访了无蚊村。PS：这个景点没啥看头，只是个噱头而已，而且商业化气氛太浓厚，尽是小饭店。推荐竹筏漂流，一定要去体验一下，沿着泸溪河顺流而下，沿途风景奇异，水清石秀。可以饱览丹霞地貌的奇特景观。真有身处桃源仙境的感觉。

最后临走前去看了正一观，喜欢道教文化的可以去看看，我在那里正好碰上道士们在做法事，各种中国古代乐器，连唱带舞，很有些意思。

总结一下，龙虎山景点比较多，而且比较分散，所以两天一晚的行程还是有些赶。令我比较惊奇的有两件事，一是天师府附近有一个“群仙会”，会长罗道长，据说原来是九江的一位银行行长。从跟金钱打交道的金融人士，到只求长生不老，不爱金钱财富的道长，转变不可谓不大。奇人必有故事。

还有一件事，就是在这道教的根据地，竟然有一座很漂亮的天主教堂。这也是宗教文化共荣共生的典范了吧。

好了，一篇文章不可太长。初冬季节，游历山东的故事就放在下篇再聊吧，尤其是寻访莫言故居和稷下学宫的故事，篇幅短不了。所以，此篇就此打住。咱们下回再接着聊。