易经:究天人之际,通古今之变
悟已往之不谏,知来者之可追!
- 今日再读《易经》,回想昨日之种种,不觉汗水发背沾衣,古人云:悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非!此言得之也!
人应该不断提高见识和修养,而不是仅仅提高知识量
- 人总归是会改变的,也是会成长的,从少年到中青年更是一年一个变化,所以绝不可以人一时之长短断定其未来!子曰:五十以学易,可以无大过矣!这就是学习的重要性,所谓学习并不是指的仅仅学习知识,更多的是学习如何提高自己的修养和见识。
真正的成熟是高深的智慧,不在于外表行为的成熟
- 实际上很多人四五十岁了,我观其外表行为很成熟,但是其心智始终不成熟,知识非常丰富,但是智慧很匮乏!聪明无比,却德行缺乏!所以我建议大家仔细读读易经这本书,里面是教人在所有处境下,所有关系当中,如何能无往而不胜,如何能应万变而从容!
明义理,解惑修身悟道!
- 学通易经的人,就真的是可以没有大的过错了!朝乾夕惕,自强不息,是人生励志最基本的原则!柔顺含弘,厚德载物,这是为人处世最得人心,能致长远的品德!作事谋始,提醒人们做事慎初。同人于野教我们做大事必须广泛团结众人。成大功必须顺乎天应乎人。要想无往而不胜就要记住卑以自牧,有功不居。凡事想得开,明白万事无平不陂,无往不复!
我总结易经的里面的修身齐家治国平天下的智慧
- 另外从易经中我们知道万物自然终会原始反终,治国要云行雨施,普济苍生!做人要做谦谦君子,做事要正大光明!做事要见几而作,把握时机!做人要止所当止,靠近有德!做人要乐天知命,不忧不惧。追求大道要懂得穷神知化!
我对易经中治理国家智慧的总结和个人领悟与延伸!
- 统治国家要设险守国,掌握险要之地,战略要地!事物发展一定是物极必反,乱极必治,一个社会问题乱到极点就一定是要被解决的时候!困难达到极点一定会否极泰来!文明文化多姿多彩,大道不孤,虽然发展模式有不同但是最终是殊途同归的!为政一定要防微杜渐,百姓道德的藩篱要扎牢!
- 要时常改革,革故鼎新!要威明相济来明察秋毫,当机立断。治理国家要节以制度,不伤财不害民!智者要用晦而明,即使心里清楚也不过度表现出来,谦虚自守!
- 要提防翰音于天,打击弄虚作假,夸大其词,哗众取宠,欺上瞒下的现象!
- 领导要正位凝命,以正念、正心立身于正确的地位,凝聚力量,稳健做事,完成自身使命
- 领导要经常观国之光,参观考察别国或别处的政教风俗。
- 随风巽,君子以申命行事:有德行的人应该领命行事,切忌自作主张。
- 提高修养修身之道要保合太和,把心身两方面放平静,永远是祥和,摆正常,像天平一样,不要一边高一边低,政治的原理,人生的原理,都是如此。
- 君子居易候命,小人行险侥幸。就是说一个真有修养的君子,生活、工作非常平常,做容易的事,做简易的事,平易近人,做到真平常,是真不平常的修养,真简单是真正的不简单!最最平凡是最大的不平凡!
- 劳民劝相:君子要劝勉百姓发扬勤劳和互助的精神
《易经》不愧为群经之首,是中华民族的宝贵财富,宝贵的文化遗产,希望后人能完整地继承并发扬光大!
来源:林丛木
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