玉雕是一门博采众长的艺术,集合了传统诗书画印之美,继承了多方面的艺术审美,而且随着工艺的进步,玉雕的画面也越来越写实,越来越精美,雕什么像什么,愈发随心所欲。在“工美”达到极致后,人们也发现了这样的作品总是缺少神韵,给人带来一刻的惊艳就没有下文了。那什么样的玉雕作品更经久耐看,叫人越琢磨越喜欢呢?
当代玉雕作品|如玉人生《和田玉糖玉呱呱来财手把件》
艺术之所以为艺术,就是因为可以用有限的事物去传达无限的境界。就比如说近些年比较常见的“无相佛”类型作品,过去宗教题材的玉雕作品,在佛像刻画上,总是丰颐足额,面相丰润,神情平和,身型丰满,宽衣博带,总体上“神”的感觉更强烈一些。
当代玉雕作品|姚圣云《新疆和田玉籽料自在观音》
但“无相佛”的造型却反其道而行之,佛像没有五官,身型瘦削,微微弯曲,满含谦卑之感,仿若苦行僧一样的姿态,“人”的感觉更浓郁一些。不仅在造型上合“无相”二字的字面意思,还借宗教术语“无相”暗含“众生皆佛”的意味,即佛本无相,以众生为相也。
当代玉雕作品|邱启敬《涅槃》系列
以玉雕名家邱启敬的《涅槃》系列为例,这套系列的作品不仅技艺精湛,还把“莲花化生”这类传统题材设计出了新花样,更注重玉雕师内心思想和情感的表达,所传达出的禅意无限高远,每个人观其作品,都能悟得一二,且愈看越觉意境深厚,可谓是极具创造性。
当代玉雕作品|邱启敬《涅槃》系列
宋代以后,玉雕以文人画入玉,也是想借文人画的气韵来增加玉雕作品的意境。文人画本身就注重“文士之气”,讲求笔墨情趣,减省形似,而强调神韵,并重视书法、文学等修养及画中意境之表达,可谓是拘天地于画中,以有限的画面描绘天地无垠。
当代玉雕作品|陈春波《青玉举杯邀月香盒》
以山水玉雕为例,作品画面中虽是单纯地描山画水,但方寸之间营造出的山高水阔之感,不仅景致美,更能传达文人雅士寄情山水、高洁傲岸的精神品质和生活情趣。尤其是我们国人基本都接受过传统艺术教育的审美熏陶,对于这种画面中传达出的意境美也更容易感受的到。
当代玉雕作品|如玉人生《和田玉糖玉山水挂牌》
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