高翰文：“也会像租种稻田那样跟雇农四六分成？”

这一问把沈一石问住了。

高翰文接着说道：“无田的人多了，都争着租田耕种，田主倘若提高租赋，三七，二八，甚至一九，百姓租是不租，种是不种？”

沈一石叹了一声：“大人问得如此仔细，在下也就无话可答了。自古就是不动的百姓流水的官。如果大明朝的官都是大人这般心思，这些话我们都不用说了。”

以上来自《大明王朝 1566》

这则对话你看懂了吗？

回到正题，人们总吐槽事业单位臃肿，效率低下，但为啥如此效率低下体制臃肿的组织，我们反而发展速度远超于竞争激烈的西方国家呢。我们经常能看到创业公司倒在了市场竞争中，然而里面的员工天天996熬夜，结果最终只换来了一个破产的公司和老板的投资失败——这效率可是比公务员朝九晚五天天喝茶还低得多!

而生产力发展到现在，食品、轻工业、汽车中国全产业基本上都能自给自足，甚至生产力过剩到出口全世界，为什么不能统一由AI分配，生产资料归全国国民所有，重铸社会主义荣光呢？

因为在资本主义的框架里，总会有人被剥削。

自文化市场经济之后，社会各个阶层都达成了一个普遍共识，就是以经济利益作为价值唯一的衡量标准。于是大家只认钱不认人，一切的人际关系都是以金钱的契约作为前提展开，形成了普遍的利己主义。存在人与人互不信任，机构之间互不信任的现象。

因此推行8小时工作制，劳动者觉得会丧失竞争力，机构会觉得会丧失竞争力。这就是资本的特点。马克思资本论中就论述了资本如何剥夺劳动者的剩余劳动价值。资本无形中打造了一个理想世界，在这个世界中每个人都能财富自由，于是人们不信别的就信钱。

当然，信任是人类社会的基础，没有信任人类社会将不复存在。但是信任又是人类的枷锁。信神学，就会愚昧、盲目、落后。信家庭关系，就会因为远近亲疏形成等级制度。信金钱，就会急功近利，充满尔虞我诈。信平等自由，人与人将互不信任，充满谎言反智。

当今被称作信息时代。但我觉得更应该被称作虚假信息时代。以市场经济为基础的物质生活，无论是工作生产、购物交易还是投资理财都充满了虚假的信息。以自由平等为主的精神生活，新闻、娱乐、学术知识同样充满了虚假的信息。不仅是中国，全世界人民都缺乏信任感，都是利己主义横行。

马老板都说了，996是一种福报，你看马老板说这句话的时候是多么的自豪，根本没意识到这是资本在剥削，可以想象资本剥削已经深入到一种什么程度。

因此全面实行任何制度都是不现实的。其实考制度是很难解决个人问题的，要想8小时工作制就从自己做起，不要求其他人加班。拒绝一切不合理加班。有人会说被淘汰了怎么办？

假设实行这个制度，我们会在全球制造业循环中丢掉市场。我们拥抱了全球化，就得接受他的竞争性。很多人觉得苹果公司出来谴责一下血汗工厂就觉得这些公司没有资本主义嘴脸了。在全球化中，欧美是金字塔顶尖，他们负责分配工作席位。但是没想到我们居然在这种情况下，把体量搞这么大了。但对于我们来讲这也是一把双刃剑，一方面我们获得了巨大市场，一方面我们又搞了相当大的城镇化。这么多工人需要工作。八小时工作制必然会导致竞争力下降的。除非，世贸组织要求全世界所有工厂必须八小时工作制，否则商品不能流通，这是扯D的说法。资本主义是逐利的。所以在发展中国家提八小时工作制，就意味着失业。

人生是你自己的，与其被别人支配，不如花时间自己去努力。被支配的人只会是工具人，赚的再多又能如何。把时间留给自己去努力，无论成败人生都是你自己的。

让所有人都统一信仰其结果更是可怕，因此就算8小时工作制实行了，后果也不容乐观。我们要做的是明确自己应该相信什么，不盲从他人，看清自己真实的发自内心的想法，然后为之努力。真实而自由的活着，同时成为一个好人。

最后，回到刚开始讲的那段故事，至少沈一石没有昧着良心说“不租地他们连那一成的收入都没有，拿的少也比饿死强”，“高大人锦衣玉食的日子过惯了，根本想不到那些无田之人能种上九成租赋已经是幸运之至了，你高大人真的关心底层百姓吗？”