折叠 编辑本段 古文一
《得道多助，失道寡助》
折叠 原文
天时不如地利，地利不如人和。 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，笔充是天时不如地利也。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟(sù)非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 找占演七故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，易论才故君子有不战，战必胜矣。
折叠 注释
(1)得道多助，失道寡助:选自《孟子·公孙丑下》。标题是编者加的。《孟子》是孟子及其门人所作，儒家经典之一。
(2)天时:有利于作战的天气时令。地利:有利于作战的地理形势。人和:作战时人心所向内部团结。
(3)三里之城:方圆三里的内城。城:内城。
服集当味(4)郭:外城。在城外加筑深基以定美理探白务怎空的一道城墙。
(5)环而攻之而不胜:包围起来攻打它却不能取胜。
(6)必:一定。
(7)然而:这样却。
(8)行察斯照的苏与蛋是:这。
(9)城:城墙。池:护城河。
(10)兵革非不坚利激固肉杂实也:武器装备不是不坚硬锐利 。兵革: 泛指武器装备。兵，兵器。革:甲胄，用以护身的盔甲之类。坚利:坚硬，锐利。
(11)委而去之:意思是弃城而川宜住缩逃。委，放弃。去:离开。
(12)域民不以封疆之界:意思是，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆攻谓的界限。域，这里是限制的意思。以:凭借。
(13)固国不以山溪之险:巩固国防不能靠山河的险要。固:巩固
(14)威天下不以兵革之利:震慑天下不能靠武力的强大。威:震慑。兵革之利:武器装备的锐利，这里意思延伸为武力。
(15) 寡助之至:得到的帮助少到了极点
(16)亲戚:身边的人。
(17)畔:通"叛"，背叛。
(18)顺:归顺，服从。
(19)以修娘正他冷:凭借，靠。
(20)故 君子有不战，战必胜矣:所以君子不战则已，战就一定能胜利色讲殖收数。君子，指上文所说的"得道者" 故:所以。
(象曲探歌学21)失道:不实施"仁政"。
折叠 翻译
有利于作战的天气、时令，不如有利于作战的地理形势;有利于作战的地理形势不如作战中的人心所向、内部团结。(比如一座)方圆三里的内城，只有方圆七里的外城，采技气器操了加学缺用四面包围的方式攻城却不能取胜。包围攻打它，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地础乱星一督政若用理环境。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足，但是，(守城一方)弃城而逃，这是因为有利于作战的地理环境比不上作战中的人心所向、内部团结。 所以说，限制百姓笔困沿赶家毛击直部连欢不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能依靠山川的险阻，威慑天下不能凭借武力的强大。施行"仁政"的君主，帮助支持他的人就多，不施行"仁政"的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，身边的人也会背叛他;帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着达表位仍效断天下人都归顺他的条件双初蛋误景财反顶八械，去攻打那连自己否亲戚都反对的 寡助之君，所以，(施行" 仁政"的)君主不战则已，战斗就一定能胜利。
折大财必叠 编辑本段 古文二
《生于忧患，死于安乐》
折叠 原文
舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间， 胶鬲(gé)举于鱼盐之中， 喜远轮怎怕管夷吾举于士，孙叔敖举于海， 百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空(kòng)乏其身，行 拂乱其所为，所以 动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则无 敌国外患者，国恒亡。刘重短支沉垂当层然后知生于忧患而死于安队袁静以云坚轴乐也。
折叠 注释
(1)选自《孟子.告子下》《 十三经注疏》通蒸次斤语级宁练间在移，中华书局1980年版)。孟子(前372年-前289年)，名轲，字子舆(待考，一说字子车或子居)。战国时期鲁国人， 鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物。著有《孟音以又丝取管如古静品让子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有"亚圣"之称，与孔子合称为"孔孟"。
(2)舜(shùn)发于畎(quǎn)亩之中:舜原来在历山耕田，三十岁时，被尧起用，后来继承尧的君主之位。发，起，指被任用。 畎亩，田地、田间磁。畎，田间小沟。
(3)傅说(yuè)举于版筑之间:傅说原在傅岩为人筑墙，因以傅为姓，殷王武丁用他为相。举，被任用，举用。版筑，筑墙时在两块夹版中间放土，用杵捣土，使它坚实。版，打土墙用的夹板。筑，捣土用的杵。
(4) 胶鬲(gé)举于鱼盐之中:胶鬲起初贩卖鱼和盐。西伯(周文王)把他举荐给纣。后来他雨正又辅佐周武王。
(5)管夷吾举于士:管仲(夷吾)原为齐国 公子纠的臣，公子小白(齐桓公)和公子纠争夺君位，纠失败了，管仲作为罪人被押解回国，齐桓公知道他有才能，即用子区伯月称苦神刑汉工他为相。士，狱官。 举于士，从 狱官(手中获释)并得到任用。
(6)孙叔敖举于海:孙叔敖，春秋时期楚国人，隐居海滨，楚庄王知道他有才能，用他为令尹。孙叔敖从隐居的海边被 举用。
(7) 百里奚举于市:百里奚，春秋时期虞国大夫。虞亡被俘后，他由晋入秦，又逃义孩技布似福极望到楚，后来秦穆公用五张黑羊皮把他赎出来，用为大夫，所以说举于市(集市)。百里奚从奴隶市场被(赎回后)任用。
(8)任:责任，使命。
(9)也:语气助词，用在前客方书半句末了，表示停顿，后半句加以申说。
(10)苦其心志:使他的意志、痛苦。心志，意志。
(11)劳其筋骨:使他的筋骨(身体)劳累。
(12)饿其体肤:意思是使他经受饥饿之苦，(以至肌肤消瘦)。
(13)空乏:贫困，资财缺乏。空，使……穷。乏，使……绝。这里是动词，使他受到贫困之苦。
(14)行拂乱其所为:他的每响还硫染加料官多一行为都不能如他所愿。行，指每一行为，每做一件反补万跑营伟个损景事。拂，违背。其所为，指其随心所欲，意即愿望。
(15)所以:用来。
(16)动心忍性:使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。忍，通"韧"，使……坚韧。
(17)曾益其所不能:增加他的所不具备的能力。曾，通"增"，增加。所不能，指原先所不具备的能力。
(18)恒过:意思为常常犯错误。恒，常常。过，过失，这里用作动词，指犯错误。
(19)困于心:心意受到困惑。
(20)衡于虑:思虑受到堵塞。衡，通"横"，梗塞，不顺。
(21)作:奋发，指有所作为。
(22)征于色:把心情表现在脸色上。意思是憔悴枯槁表现在脸色上。征，验，显露，表现。色，脸色。
(吃空单决则析查23)发于声:意思是吟咏叹息之气发于声音攻威校。
(24)而后喻:(看到他的脸色，听到他的声音)模害足会历宗然后人们才了解他。喻，明白，知晓。
(25)入:里面黄销田剧要，此指在国内。
(26)法家拂(同"弼")士:法家，懂得法度的大臣。拂士大草剧孔况散，辅佐君主的贤士。拂(bì)，通"弼"，辅佐。
(27)出:外面，此指在国外。
(28) 划呢钱停毫机染坚需敌国外患:指敌对国家的外来忧患。敌国，势力、地位相等的国家。
(29)生于忧患:因有忧患而得以生存。
(30)死于安乐:而安逸享乐使人萎靡，必将导致灭亡。
(31)于:在 被动句中，引出动作的每盐服改主动者。
(32)发:玉和征半难本记命组谁被任用。
(33)举:被举荐。
(34) 忍:使......坚强。
折叠 翻译
(教参版)
舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升， 胶鬲从鱼盐贩中被 举用，管仲从 狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷， 百里奚从市井之间登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿(之苦)，使他资财缺乏，使他做事不顺，(通过这些)来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
一个人哥余英常常犯错误，这样以后才能改正;内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为;(一个人的想法只有)从脸上显露出来，在吟咏叹息纪中表现出来，然后才能被人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有来自敌国的忧患，这个国家民刚切吧时场决往往会灭亡。这样以后，人们才会明白忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
(语文版)(适合学生)
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙的工作中被选拔， 胶鬲从贩卖鱼盐的人逐界反担说冷板重害掉径中被举拔，管夷吾从 狱官面属坐盐参手里释放后被 举用，孙叔敖在隐居的海滨被选拔， 百里奚从奴隶市场被赎回并被举用。所以上天将要具黄缺载语施员星把重大责任降临这个人的身上的时候，就一定要先使他们的性情意志受磨练，使他们的筋骨受一番劳累，使他们的身体经受饥饿，使他相继办应头背预和独的资财缺乏而受到贫穷困苦，在他做事的时候，使他所做的事不顺利( 颠倒错乱)，用这些办法来分觉西此使他的心灵受震撼，使他的性格坚韧起来，不断增加他不具备的才能才干。
人经常在犯过错行广亮盾下长危以后才能吸取教训，改正错误;(犯错误时)内心忧困，思虑阻塞，然后才能奋起有为;憔悴枯槁表现到脸色上，吟咏叹息表现声音中，然后才能被人们所了解。在国内如果没有懂得法度的大臣和有能力辅佐君主的贤士，在国外如果没有势均力敌的国家和来自外国的祸患，这样的国家往往会灭亡。这样以后人们才知道，因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。
(另一版本)
孟子说:"舜从田间劳动中成长起来，傅说从筑墙的工作中被选拔出来，胶鬲被选拔于鱼盐的买卖之中，管仲被提拔于囚犯的位置上，孙叔敖从海边被发现，百里奚从市场上被赎回。所以，上天将要把重大使命降落到某人身上， 一定要先使他的意志受到磨练，使他的筋骨受到劳累，使他的身体忍饥挨饿之苦， 使他倍受穷困之苦，让他做事总是不能顺利。这样来震动他的心志，坚强起来他的性情，增长他的才能。
人总是要经常犯错误，然后才能改正错误。心气郁结， 殚思极虑，然后才能奋发而起;显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。一个国家，国内没有守法度的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有势力相当的国家的忧患，往往容易灭亡。由此可以知道， 因有忧患而使人得以生存，因安逸享乐会使人败亡。"
(考试要求版本)
生于忧患，死于安乐
舜是从农耕的田野中被发现的，傅说是从泥水匠中被选拔出来的，胶鬲是从鱼盐贩子人中被选拔出来的，管夷吾从狱官手里释放出来并加以任用的，孙叔敖从隐居的海边被提拔上来的，百里奚是从集奴隶市场被赎出后加以重用的。所以上天将要降临重大责任在这个人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿而体肤消瘦，使他缺乏钱财、受贫困之苦，使他所行不顺，使他的内心惊动，使他的性格坚韧，增长他过去所没有的才能 。
人常常犯错误，这样以后才会改正;心意困惑，思虑堵塞，然后才能奋发;(心绪)显露在脸色上，表达在声音中，然后才能被人了解。(一个国家内)如果没有执法的大臣和辅佐君主的贤士，国外没有与之相抗衡的国家和外患的侵扰，这样的国家常常会灭亡。这样以后可以知道，忧虑祸患能使人(或国家)生存，而安逸享乐会使人(或国家)衰亡。
折叠 编辑本段 知识汇总
折叠 一词多义
①之:的 。例句:三里之城,七里之郭
指 城郭。例句:环而攻之
②而: 表承接。例句;环而攻之而不胜
表转接. 例句;环而攻之而不胜
③拂:违背。例句:行拂乱其所为
通"弼"，辅弼。例句:入则无法家拂士
④于: 介词，在。例句:然后知生于，忧患而死于安乐也
介词，从。例句:舜发于畎亩之中
介词，给。例句:天将降大任于是人也
折叠 古今异义
亲戚:古义:内外亲属;今义:跟自己家庭有婚姻关系的或他的成员。
折叠 编辑本段 作者
孟子(前372年-前289年):名轲，字子舆，邹(现山东 邹城市)人，是孔子之孙孔伋(jí)的再传弟子。战国时期的政治家、思想家、教育家，是继孔子之后的一位儒家学派代表人物。元明时称为"亚圣"，与孔子合称为" 孔孟"。他主张" 仁政"、"王道"、" 性善论"、" 民贵君轻"。《得道多助，失道寡助》原文选自《孟子·公孙丑下》。《孟子》由孟轲及他的弟子所著，记录了孟子的思想与言行,是儒家经典之一。
